الخرائج و الجرائح - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ١١٥٠
أَبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً مُنْدَحُ[١] الْبَطْنِ عَرِيضُ الْفَخِذَيْنِ عَظِيمٌ مُشَاشُ[٢] الْمَنْكِبَيْنِ بِظَهْرِهِ شَامَتَانِ شَامَةٌ عَلَى لَوْنِ جِلْدِهِ وَ شَامَةٌ عَلَى شِبْهِ شَامَةِ النَّبِيِّ ص لَهُ اسْمَانِ اسْمٌ يَخْفَى وَ اسْمٌ يَعْلُنُ فَأَمَّا الَّذِي يَخْفَى فَأَحْمَدُ وَ أَمَّا الَّذِي يَعْلُنُ فَمُحَمَّدٌ فَإِذَا هَزَّ رَايَتَهُ أَضَاءَ لَهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَلَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلَّا صَارَ قَلْبُهُ أَشَدَّ مِنْ زُبَرِ[٣] الْحَدِيدِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلًا وَ لَا يَبْقَى مَيِّتٌ إِلَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْفَرْحَةُ فِي قَبْرِهِ وَ هُمْ يَتَزَاوَرُونَ فِي قُبُورِهِمْ وَ يَتَبَاشَرُونَ بِقِيَامِ الْقَائِمِ[٤].
وَ قَالَ ع يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَرَ وَ اسْمُهُ عُثْمَانُ وَ أَبُوهُ عَنْبَسَةُ[٥] وَ هُوَ مِنْ وُلْدِ أَبِي سُفْيَانَ حَتَّى يَأْتِيَ أَرْضاً ذَاتَ قَرَارٍ وَ مَعِينٍ[٦] فَيَسْتَوِيَ عَلَى مِنْبَرِهَا[٧].
[١]« مبدح» ه، ط. و في نسخة من ط« مدح». و كلها بمعنى واسع البطن و عريضها.
[٢] قال ابن الأثير في النهاية: ٤/ ٣٣٣: فى صفته عليه السلام« جليل المشاش» أي عظيم رءوس العظام كالمرفقين و الكتفين، و الركبتين.
[٣] الزبر- بفتح الباء و ضمها-: قطع الحديد، واحدتها: زبرة.
[٤] عنه منتخب الأنوار المضيئة: ٢٧. و رواه في كمال الدين: ٢/ ٦٥٣ ح ١٧ بإسناده الى أبى الجارود، عن أبي جعفر محمّد بن على الباقر عن أبيه، عن جده، عن أمير المؤمنين عليهم السلام، عنه الوسائل: ١١/ ٤٩٠ ح ١٩، و اثبات الهداة: ٧/ ٤٠٠ ح ٣٢، و البحار: ٥١/ ٣٥ ح ٥( و فيه رقم الحديث ٤ و أخرجه عن غيبة الطوسيّ، و الصواب ما أثبتناه). و أورده في إعلام الورى: ٤٦٥ بالاسناد الى أمير المؤمنين عليه السلام.
[٥]« عتبة» نسخة من ط.
[٦] قال المجلسيّ( ره): الأرض ذات القرار الكوفة أو النجف كما فسرت به في الاخبار.
[٧] عنه منتخب الأنوار المضيئة: ٢٨.
و رواه في كمال الدين: ٢/ ٦٥١ ح ٩ بإسناده الى عمر بن أذينة، عن أبي عبد اللّه، عن. أبيه، عن أمير المؤمنين عليه السلام، عنه اثبات الهداة: ٧/ ٣٩٧ ح ٢٦، و البحار:
٥٢/ ٢٠٥ ح ٣٦ و أورده في إعلام الورى: ٤٥٧ بالاسناد الى أمير المؤمنين عليه السلام.