ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيست و پنجم- يكصد و بيست و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
دولت اهل بيت (ع)؛ ملك عظيم خداوندى
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
١٠ ص
(٥)
حبس ابد براى 10 رهبر شيعه بحرينى
١٠ ص
(٦)
جزئيّات جلسه مخفيانه محفل ماسونى بيلدربرگ
١٠ ص
(٧)
اوباما شديداً از اسرائيل حمايت مى كنم
١١ ص
(٨)
چند ميليون نفر در جهان آواره اند؟
١١ ص
(٩)
انرژى اتمى، نسل زنان را از بين مى برد
١١ ص
(١٠)
گلستانه
١٢ ص
(١١)
انتظار
١٢ ص
(١٢)
اى با خدا
١٢ ص
(١٣)
مژده اى دل كه مسيحا نفسى مى آيد
١٣ ص
(١٤)
فرداى سپيد
١٣ ص
(١٥)
غروب و انتظار
١٤ ص
(١٦)
از آينه ها مى آيى
١٤ ص
(١٧)
موعود جمعه
١٥ ص
(١٨)
ادركنى
١٥ ص
(١٩)
آبى بنوش و !
١٦ ص
(٢٠)
آثار معجزه آساى زيارت عاشورا
١٧ ص
(٢١)
كيفيّت ختم زيارت عاشورا
١٨ ص
(٢٢)
راه آسان
١٩ ص
(٢٣)
آداب ختم
١٩ ص
(٢٤)
از مهدى بخواه!
٢٠ ص
(٢٥)
ضرورت خودشناسى
٢٢ ص
(٢٦)
رمزموفّقيت انسان
٢٤ ص
(٢٧)
آثارخودشناسى
٢٤ ص
(٢٨)
كليد خودشناسى
٢٤ ص
(٢٩)
خودت را بساز
٢٦ ص
(٣٠)
الف رابطه انسان با خدا و ديگران
٢٦ ص
(٣١)
ب رابطه انسان با دنيا و آخرت
٢٧ ص
(٣٢)
ج رابطه انسان با خود و خدا
٢٧ ص
(٣٣)
به كجا چنين شتابان؟
٢٨ ص
(٣٤)
آبشار قنوت
٣١ ص
(٣٥)
اتوپيا، سرزمين موعود و واقعيّت هاى فراموش شده
٣٢ ص
(٣٦)
كار هر شب
٤١ ص
(٣٧)
مسيحيّت صهيونيستى از نظر تا عمل
٤٢ ص
(٣٨)
مقدّمه
٤٣ ص
(٣٩)
بخش اوّل مسيحيّت صهيونيستى، فرايند تاريخى- دينى پروتستانتيسم
٤٣ ص
(٤٠)
بخش دوم صهيونيسم مسيحى چيست؟
٤٧ ص
(٤١)
سرزمين موعود؛ باورى كه ملّتى را آواره كرد
٥٠ ص
(٤٢)
اسرائيل
٥٠ ص
(٤٣)
صهيونيسم
٥٠ ص
(٤٤)
اوّلين صهيونيسم
٥٠ ص
(٤٥)
رابطه دين و دولت در اسرائيل
٥٢ ص
(٤٦)
مخالفان يهودى صهيونيسم
٥٢ ص
(٤٧)
تناقض آشكار
٥٣ ص
(٤٨)
سرزمين مادرى!
٥٤ ص
(٤٩)
ردّ پاى انگليس در ايجاد مسئله «سرزمين موعود»
٥٨ ص
(٥٠)
اسقف هاى واتيكان نظريه سرزمين موعود را زير سؤال بردند
٥٩ ص
(٥١)
بشارت به منجى درانجيل
٦٠ ص
(٥٢)
مدينه رؤيايى دمكراتيك
٦٢ ص
(٥٣)
ساعت بيست و پنج
٦٤ ص
(٥٤)
اعلام پايان تاريخ غربى
٦٤ ص
(٥٥)
1 كريستوفر مارلو
٦٤ ص
(٥٦)
2 فاوست گوته
٦٦ ص
(٥٧)
3 آلدوس هاكسلى دنياى قشنگ نو
٦٨ ص
(٥٨)
4 جرج اورول 1984
٧٠ ص
(٥٩)
5 ويرجيل گئورگيو ساعت بيست و پنج
٧٠ ص
(٦٠)
وسوسه هاى شيطانى
٧٣ ص
(٦١)
آمريكا آخرين اتوپياى غرب
٧٤ ص
(٦٢)
آخرين دولت
٧٨ ص
(٦٣)
منشأ تعبيرآخرين دولت
٧٩ ص
(٦٤)
معناى آخرين دولت
٨٠ ص
(٦٥)
چرا آخرين دولت
٨٢ ص
(٦٦)
معجزه آية الكرسى
٨٣ ص
(٦٧)
عصرظهور؛ عصر تجلّى ولايت خدا
٨٤ ص
(٦٨)
مهذّب شدن همه مناسبات و روابط اجتماعى
٨٥ ص
(٦٩)
تعريف عدالت به تناسبات ولايت خداوند متعال
٨٧ ص
(٧٠)
بازنگرى ولى عصر (عج) در زيبايى شناسى جائرانه
٨٧ ص
(٧١)
شكل گيرى جامعه ولايى و عادلانه در دوران ظهور
٨٨ ص
(٧٢)
نقش محورى ولى الهى در تكامل بخشى به تاريخ
٨٨ ص
(٧٣)
دستاوردهاى مُلكى عصر ظهور
٩١ ص
(٧٤)
امنّيت روانى
٩١ ص
(٧٥)
گسترش ارتباطات مؤمنان
٩٢ ص
(٧٦)
امنّيت اجتماعى
٩٢ ص
(٧٧)
رفاه اقتصادى
٩٣ ص
(٧٨)
مشكل مسكن و آبادانى زمين
٩٤ ص
(٧٩)
اداى حقوق شهروندى و شهرسازى پس از ظهور
٩٤ ص
(٨٠)
امان زمين و امنيت زمينيان
٩٦ ص
(٨١)
عدل در عصر ظهور
١٠٠ ص
(٨٢)
علم در عصر ظهور
١٠١ ص
(٨٣)
مأخذشناسى سرزمين موعود
١٠٢ ص
(٨٤)
الف كتاب هايى كه با موضوع مدينه فاضله، آرمان شهر، اتوپيا، جامعه مطلوب، جامعه مهدوى و نگاشته شده است
١٠٢ ص
(٨٥)
بخش دوم، بخش مقالاتى است كه درباره اين موضوع نوشته شده است
١٠٣ ص
(٨٦)
ويژگى هاى مدينه عصرظهور
١٠٤ ص
(٨٧)
1 مدينه عدل
١٠٥ ص
(٨٨)
2 مدينه رفاه
١٠٧ ص
(٨٩)
3 مدينه امن و سلام
١٠٨ ص
(٩٠)
4 مدينه تربيت
١٠٨ ص
(٩١)
5 مدينه علم
١٠٩ ص
(٩٢)
6 مدينه مستضعفان
١٠٩ ص
(٩٣)
غرب، غالب يا مغلوب؟
١١٠ ص
(٩٤)
1 راهبرد رسانه هاى غرب
١١٠ ص
(٩٥)
الف) كوچك شمردن ديگر تمدّن ها
١١٠ ص
(٩٦)
ب) به رخ كشيدن توانمندى هاى تمدّن غربى
١١٠ ص
(٩٧)
ج) معرفى يك آرمانشهر يا جامعه موعود
١١٢ ص
(٩٨)
2 راهبردهاى مقابله با رسانه هاى غربى
١١٢ ص
(٩٩)
الف) نقد و بررسى دستاوردهاى تمدّن غربى
١١٢ ص
(١٠٠)
ب) بيان برترى هاى فرهنگ و تمدّن اسلامى
١١٣ ص
(١٠١)
ج) هدايت جهانيان به سوى موعود اسلامى
١١٣ ص
(١٠٢)
سحر، گناه كبيره
١١٥ ص
(١٠٣)
سحر و روايات اهل بيت (ع)
١١٥ ص
(١٠٤)
حدّ سحر، كشتن است
١١٦ ص
(١٠٥)
حقيقت سحر و اقسام و ملحقات آن
١١٧ ص
(١٠٦)
1 سحر
١١٧ ص
(١٠٧)
2 كهانت
١١٨ ص
(١٠٨)
3 شعبده
١١٨ ص
(١٠٩)
4 تسخيرات
١١٩ ص
(١١٠)
5 قيافه
١١٩ ص
(١١١)
6 تنجيم
١٢٠ ص
(١١٢)
سحر با معجزه دو تاست
١٢٠ ص
(١١٣)
مهمان ماه
١٢٢ ص
(١١٤)
مختار حقيقت
١٢٢ ص
(١١٥)
در حلقه تنهايى
١٢٣ ص
(١١٦)
آشناى ديرين
١٢٣ ص
(١١٧)
طلوع بى غروب
١٢٣ ص
(١١٨)
پرسش شما، پاسخ موعود
١٢٤ ص
(١١٩)
ديدار با امام زمان (ع)
١٢٤ ص
(١٢٠)
جلب خشنودى امام عصر (ع)
١٢٤ ص
(١٢١)
بهره ورى از وجود امام عصر (ع)
١٢٦ ص
(١٢٢)
افزايش ارتباط
١٢٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - انرژى اتمى، نسل زنان را از بين مى برد

سود برسند و با «حكومت واحد جهانى» خود نهايتاً صلح را به وجود بياورند؛ البتّه اگر در آن زمان بشود صلح ايجاد كرد. پيداست كه سوئيس بايد جايگاه مطلوب آنها باشد. زيرا سوئيس به دور از چالش‌هاى سياسى سال‌هاست كه خود را از نظر سياسى بى‌طرف اعلام كرده است و اين براى آنها، يعنى جايگاه آرام براى جلساتشان. به غير از چند رسانه غير مستقل در اروپا و آمريكا، هيچ رسانه‌اى در جهان اخبار و حواشى اين جلسه بسيار مهمّ سرّى را تحت پوشش قرار نمى‌دهد. «نيويورك تايمز»، «واشينگتن پست»، «لس‌آنجلس تايمز» و امثالهم به هيچ وجه خود را در جريان اين نشست ساليانه و فعّاليت‌هاى اين بنياد مخوف قرار نمى‌دهند؛ زيرا اعضاى اين روزنامه‌ها خود از شركت‌كنندگان نشست‌هاى بيلدربرگ هستند.

اوباما: شديداً از اسرائيل حمايت مى‌كنم‌

رئيس‌جمهورى آمريكا كه ماه گذشته از نخست‌وزير رژيم صهيونيستى انتقاد كرده بود، هم‌اكنون در تلاش براى جذب آراى يهوديان آمريكايى، حمايت شديد خود را از اين رژيم اعلام كرد.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزارى «آسوشيتدپرس»، باراك اوباما كه در تلاش است تا در رقابت‌هاى انتخاباتى سال ٢٠١٢ م. آمريكا از رقباى خود پيشى بگيرد و بار ديگر رياست‌جمهورى آمريكا را به دست آورد، در جمع يهوديان آمريكا اعلام كرد: من شديداً از اسرائيل حمايت مى‌كنم.

وى در ادامه گفت: دولت من، تمام تلاش خود را به كار خواهد گرفت و از تمامى نيروهاى خلّاق خود بهره خواهد گرفت تا صلح خاورميانه را محقّق سازد.

باراك اوباما اين اظهارات را در جمع اعضاى انجمن «آمريكايى‌ها در حمايت از روابط مستحكم آمريكا و اسرائيل» به منظور جذب حاميانى قدرتمند در انتخابات رياست‌جمهورى سال ٢٠١٢ م.

آمريكا مطرح كرد. اين در حالى است كه رئيس‌جمهورى آمريكا ماه گذشته بنيامين نتانياهو، نخست‌وزير رژيم صهيونيستى را به دليل كارشكنى در مسير گفت‌وگوهاى سازش با فلسطينيان به شدّت مورد انتقاد قرار داده بود.

چند ميليون نفر در جهان آواره‌اند؟

بيش از ٤٣ ميليون نفر در دنيا به دليل جنگ يا آزار و اذيّت، كشور، خانه و كاشانه خود را رها كرده‌اند.

به گزارش «فارس» به نقل از «رويترز»، در پايان سال ٢٠١٠ م. بيش از ٤٣ ميليون نفر در جهان آواره شده‌اند و اين در حالى است كه به اين آمار نيز اضافه خواهد شد. فرار از جنگ و درگيرى‌ها به بالاترين سطح خود در ١٥ سال گذشته رسيده است. ١٥ ميليون از اين تعداد به كشورهاى همسايه كه از وضعيّت بهتر اقتصادى و اجتماعى برخوردارند، گريخته‌اند و بقيّه در كشورهاى خود سرگردان و منتظر بهتر شدن شرايط براى بازگشت به وطن خود هستند. كميسارياى عالى آوارگان سازمان ملل متحّد در گزارشى اعلام كرد: اغلب اين افراد از كشورهاى ثالث درخواست پناهندگى اجتماعى يا سياسى كرده‌اند كه اقدامات زمان‌برى بايد براى ساماندهى آنان انجام داد.

اين گزارش مى افزايد: هجوم آوارگان به كشورهاى توسعه يافته موجب افزايش نگرانى مقامات اين كشورها شده است و بيم آن دارند كه نتوانند به نيازهاى آنان پاسخ دهند. تعداد زياد آوارگان و پناه‌جويان موجب شده است كه برخى از اين كشورها مقرّرات بسيار سختى براى پذيرش مهاجران آواره در نظر گرفته و در بسيارى مواقع از پذيرش اين امر سر باز مى‌زنند.

انرژى اتمى، نسل زنان را از بين مى برد

به گزارش «ايسنا»: كارشناسان علوم اجتماعى آلمان در گزارش اخير خود اعلام كردند كه در عصر اتم شاهد كاهش تولّد نوزادان دختر خواهيم بود.

براساس گزارش اين كارشناسان كه در رسانه‌هاى رسمى آلمان منتشر شد، تشعشات راديو اكتيو متصاعد شده از كارخانه‌ها طى چهار دهه گذشته باعث شده، در نقاط مختلف شاهد كاهش تولّد نوزادان دختر باشيم. حوادث اتمى نظير انفجار نيروگاه «چرنوبيل» به شدّت بر نرخ تولّد نوزادان دختر در دنيا اثر مخرّب به جاى گذاشت، به طورى كه با يك تجزيه و تحليل جمعيتى بين سال‌هاى ١٩٧٥ تا ٢٠٠٧ م. در آمريكا و ٣٩ كشور اروپايى مشخّص شد كه نرخ تولّد پسران در مقايسه با دختران رشد داشته است. علاوه بر اين، روند تأثير موادّ راديو اكتيو در سال‌هاى ١٩٨٠ م. در كشورهاى اروپاى شرقى بيش از ساير نقاط دنيا بوده است. بر اساس گزارش كارشناسان مركز تحقيقاتى «هلم هولتز» در آلمان، انفجار نيروگاه اتمى چرنوبيل در سال ١٩٨٦ م.، آزمايش‌هاى اتمى سال‌هاى ١٩٦٠ تا ١٩٧٠ م. و در نهايت انفجار نيروگاه «داى ايچى» در «فوكوشيما ژاپن» بيش از ساير موارد مشابه، عامل بروز تغيير در نرخ تولّد دختران و پسران شناخته شده است، به طورى كه ميزان تولّد نوزادان پسر در مقابل دختر در كشورهايى چون «بلاروس» و «اوكراين» بيش از كشورهاى ديگر بوده است. همچنين براساس گزارش اين مركز پژوهشى مشخّص شد كه نرخ تولّد نوزادان پسر به دختر ١٠٥ مورد به ازاى هر ١٠٠ مورد است.