رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ٤٢٨ - ـ الروضة الشريفة

ولم أر بالمدينة ، مع شدّة البحث ، وإلحاح الطلب ، وتكرار السّؤال من هو بالعلم موصوف ، ولا من هو بفنّ من فنونه معروف ، وكلّ من نال بها خطّة علميّة ، فلسان حاله قد نادى وندّد [١] : [الكامل]

[٢] ولا غرو إن انعكس الحال في تلك الدّيار ، وصار الأمر إلى ما إليه صار ، فالدّنيا مطيّة سريعة العثار ، ولكل شىء إقبال وإدبار ، وقد [٣] لقيت إمام حرمها الشّريف ، وخطيب المنبر العالي المنيف ، فوجدت سماء شرفه من شياطين الجهل لم تحرس ، وتربة قلبه لم تزرع بحبّة من المعارف ولم تغرس ، فاستفهمته عمّا يتلى ويدرّس ، [٤] وهو بأمثاله يعفى ويدرس [٥] : [الطويل]

[١١١ / آ] إلى هنات هو بها مذكور ، وصفات ليس المتّصف بها بمحمود ولا مشكور.

[١] في ت : وردّد ، والتنديد : رفع الصوت.

[٢] صدر البيت وعجزه : ومن الشقاء تفردّي بالسّؤدد. وهو في عيون الأخبار ١ / ٢٦٨ لرجل من خثعم وأمالي الزجاجي ٣٠ ، والأغاني ٨ / ٤٠٨ ، وشرح المرزوقي ٨٠٧ لرجل من خثعم ، والبيان والتبيين ٣ / ١٩٦ و ٢٧٦ ومعجم البلدان ١ / ٤٧٣ لعمرو بن النعمان البياضي ، ووفيات الأعيان ٢ / ٣٩٢ و ٤ / ٢٢٠ دون والوافي بالوفيات ٢ / ٧٣.

[٣] في ت وط : ولقد. وقوله «لكلّ شيء إقبال وإدبار» من أقوال الفقهاء ، وهو في : كشف الخفاء ٢ / ١٩٢.

[٤][٤] ـ سقطت من ت.

[٥] عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه ١٠٥ وصدره :

«ألّما على الرّبع القديم بعسعا»

وفي الديوان : أخرسا.