رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ١٢٤ - ـ لقاؤه لابن هريرة
| برئت من دين قوم لا قوام لهم | عقولهم من وثاق الغيّ في عقل [١] | |
| يستخبرون خفيّ الغيب من حجر | صلد ، ويرجون غوث النّصر من هبل [٢] | |
| نالوا أذى منك لولا حلم خالقهم | وحجّة الله بالأعذار لم تنل [٣] | |
| ٥٠ ـ واستضعفوا أهل دين الله فاصطبروا | لكلّ معضل خطب فادح جلل [٤] | |
| لاقى بلال بلاء من أميّة قد | أحلّه الصّبر فيه أكرم النّزل [٥] | |
| إذ أجهدوه بضنك الأسر وهو على | شدائد الأزل ثبت الأزر لم يزل [٦] | |
| ألقوه بطحا برمضاء البطاح وقد | عالوا عليه صخورا جمّة الثّقل [٧] | |
| يوحّد الله إخلاصا وقد ظهرت | بظهره كندوب الطّلّ في الطّلل [٨] | |
| ٥٥ ـ إن قدّ ظهر وليّ الله من دبر | قد قدّ قلب عدوّ الله من قبل [٩] |
[١] في نهاية الأرب : في غلل. قوام الأمر : نظامه وعماده وملاكه. عقل : جمع عقال وهو الحبل الذي يعقل البعير.
[٢] هبل : أعظم أصنام قريش في الجاهلية.
[٣] في نهاية الأرب : بالإنذار لم تنل.
[٤] في ت وط : منه على كلّ خطب. معضل : شديد. فادح : يقال أمر فادح إذا أثقله وبهظه وعجز عنه. الجلل : العظيم.
[٥] بلال : هو ابن رباح ، مؤذّن رسول الله ٦ ورضي عن صحبه.
[٦] أجهدوه : حمّلوه فوق طاقته من العذاب. والضنّك : الضيق. والأزل : الحبس والتضييق. والأزر : القوة. والثبت : ثابت القلب.
[٧] الرمضاء : الأرض الشديدة الحرارة بالشمس. والبطاح : الأودية. عالوا : أعلوا. جمة : كثيرة.
[٨] في نهاية الأرب : فوحّد الله. الندوب : الآثار. الطلّ : المطر الخفيف. الطلل : ما شخص من آثار الديار على وجه الأرض.
[٩] قدّ : قطع بالتعذيب ،