رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ٥٦٦ - * الاجتماع بالأهل
[الاجتماع بالأهل]
ثمّ منّ الله بجمع الشّمل ، والاجتماع بالأهل ؛ له الحمد والشّكر كثيرا : [١]
[الطويل]
| وقد يجمع الله الشّتيتين بعدما | يظنّان كلّ الظّنّ ألّا تلاقيا |
والحمد لله الّذي أعجزت صنائعه شكر الشّاكرين ، وبهرت بدائعه فكر المتفكّرين ، فمن نداه همى كلّ فضل وبلا وجودا ، وله الحمد كثيرا بدءا وعودا.
[الرّحلة المنظومة]
وهذه قصيدة نظمتها في الرّحلة ، رأيت أن أختم بها هذا التّقييد مستعينا بالله على ذلك : [١٤٩ / ب] [الوافر]
| عليك النّصح رده بكلّ حيّ | وإن ألفيت وارده فحيّ [٢] | |
| فمعظم ديننا نصح البرايا | كذاك أتى الحديث عن النّبيّ [٣] | |
| وقد نصح الجماد لذي اعتبار | وكفّ أولي النّهى عن كلّ غيّ [٤] | |
| لسان الحال أبلغ من بليغ | وفي ذي الجهل أعيا من عييّ [٥] | |
| ٥ ـ وقدما سارت الأمثال عنها | وما زدنا سوى حرف الرّويّ |
[١] البيت منسوب للمجنون في ديوانه ٢٩٣ من قصيدة المؤنسة ومطلعها :
| تذكّرت ليلى والسنين الخواليا | وأيّام لا نخشى على اللهو ناهيا |
وكذلك هو في ديوان قيس لبنى ١٦٢.
[٢] نقل ابن القاضي ١٥ بيتا في جذوة الاقتباس ١ / ٢٨٧ ـ ٢٨٨.
[٣] يريد قول النبي ٧ «إن الدين النصيحة».
[٤] أولو النّهى : أصحاب العقول. الغيّ : الضّلال والباطل.
[٥] العيّ : العجز عن التعبير اللفظي.