رحلة العبدري - أبو عبدالله العبدري - الصفحة ١٧٩ - ـ قصيدة العبدري لابنه
| بنيّ يسؤوني أن اراك عبدا | لغير الواحد الصّمد العليّ | |
| فكن عبدا له من غير شرك | وإلّا تأت بالأمر الفريّ [١] | |
| بنيّ تسؤوني منك المعاصي | فلا عمرت حلالك يا بنيّ [٢] | |
| ٣٥ ـ قبيح أن أكون عصيت ربّي | وتقفو إثر والدك العصيّ | |
| يمرّ المشتهى كالبرق خطفا | ويترك حسرة الأمد القصيّ | |
| تزيّن بالحياء فليس وصف | يزان به الفتى مثل الحييّ | |
| وجانب ما يقود إليه طبع | يرى طبعا على الثّوب النّقيّ [٣] | |
| وكن بالعلم ذا لهج فإنّي | أجزتك واستجزت بكّل حيّ [٤] | |
| ٤٠ ـ لكي تروي الحديث حديث سنّ | لأشياخ ذوي فهم سنيّ [٥] | |
| مصابيح الدّجنّة لو تراهم | رأيت بدور كلّ دجا دجيّ [٦] | |
| لقيتهم وأنت هناك ثاو | فيا للشّكر للسّعد القويّ | |
| محضتك يا بنيّ النّصح منّي | وحقّ النّصح للولد الرّضيّ | |
| وإن مدّ البقاء إلى لقاء | كسوتك ما يزينك في النّديّ [٧] | |
| ٤٥ ـ فترفل في حلى حلل تسامى | إليها كلّ حبر ألمعيّ [٨] |
[١] الفرية : الكذب.
[٢] الحلال : البيوت مجتمعة.
[٣] الطّبع : الدّنس.
[٤] لهج بالأمر : أولع به واعتاده. وفي ت : كل حيّ.
[٥] السّنيّ : الرفيع.
[٦] الدّجنّة : الظلمة ، والدّجا : سواد الليل مع غيم.
[٧] النّديّ : المجلس ما داموا مجتمعين فيه.
[٨] الحبر : العالم ، الألمعي : الداهي الذي يتظنن الأمور فلا يخطئ.