الحنين اشتياقا إلى الحبيب الأول وادّكارا [١] حيث الطود كالتاج ، يزدان بلجين العذب المجاج ، [٢] فيزري بتاج كسرى [٣] ودارا ، [٤] حيث قسيّ الجسور [٥] المديدة ، كأنّها عوج [٦] المطيّ العديدة ، تعبر النهر قطارا ، حيث آثار [٧]

[١] يريد أن قرطبة دائمة الحنين إلى الحكم الإسلامي الذي انتظمها منذ الفتح حتى سنة ٦٣٣ ه‌ ، حيث سقطت في أيدي الإسبان ، (نفح الطيب ١ / ٢٩٧ وما بعدها طبع ليدن) ؛ وهو في ذلك ينظر إلى قول أبي تمام : (ديوان ص ٤٥٧).

نقّل فؤادك حيث شيئت من الهوى

ما الحبّ إلا للحبيب الأول

[٢] المجاج : العسل ، ومجاج المزن : مطرها.

[٣] هو كسرى أبرويز بن هرمز بن كسرى أنوشروان. كان معاصرا للنعمان بن المنذر. ولما قتل كسرى النعمان بن المنذر أراد الاستيلاء على تركته ، فكان ذلك سبب حرب «ذي قار». وانظر مروج الذهب للمسعودي طبع باريس ٣ / ٣٠٢ ـ ٢٠٩ ، ٢ / ١٨٦. والطبري ٢ / ١٣٧ ـ ١٥٦ ، والشريشي ٢ / ٧٨.

[٤] هكذا يسميه المؤرخون المسلمون ، واسمه اليوناني Darius ، ويسمى في الفارسيةDarayavaush ، Daryavesh في النصوص القديمة. والمراد به الابن الأكبر لHystapses وهو من أبعد ملوك فارس صيتا ، بل من أعظم الحكام الذين أنتجهم الشرق القديم. أحدث في إمبراطوريته (٥٢١ ـ ٤٨٥) المتباعدة الأطراف ، نظما وقوانين لا تزال موضع الإعجاب والتقدير حتى اليوم. انظر تاريخ الطبري ٢ / ٦ وما بعدها ، شرح الشريشي ٢ / ٨٠ ، وانظر أيضا :

The Martyrdom of man, by Winwood Reade p. ٥٥ ـ ٢٦, Encyclopaedia Britannica. Vol. ٧ p. ٩٥.

[٥] الذي نعرف أن على نهر قرطبة جسرين ، بنى الأعظم منهما ـ بأمر عمر بن عبد العزيز ـ السمح بن مالك الخولاني ، أو عبد الرحمن بن عبيد الله الغافقي ؛ وكانوا يسمّونه قنطرة الوادي ، وكانت أقواسه سبعة عشر قوسا ، سعة الواحدة منها خمسون شبرا.

نفح الطيب ١ / ٢٢٦ ، ٢٤٦ بولاق ١ / ٩٦ ليدن ، الروض المعطار ص ١٥٦ ، ١٥٨.

[٦] جمع عوجاء ؛ وهي الضامرة من الإبل. والمطىّ ؛ جمع مطية ؛ وهي ما يمتطى ظهره.

[٧] من آثاره : المنية المعروفة بالعامرية ، والمدينة «الزاهرة» التي اتخذها مقرا لحكمه ، والزيادة التي أضافها لمسجد قرطبة في الناحية الشرقية منه. وانظر نفح الطيب ١ / ٢٦٠ ، ٢٧٤ ـ ٢٧٧ بولاق.