فما كأس المدير ، على الغدير ، [١] بين الخورنق [٢] والسّدير ، [٣] تقامر بنرد [٤] الحباب ، عقول ذوي الألباب ، وتغرق كسرى في العباب ، [٥] وتهدي ، وهي الشمطاء [٦] ـ نشاط الشباب ؛ وقد أسرج ابن سريج [٧] وألجم ، وأفصح الغريض [٨] بعد ما جمجم ، وأعرب النّاي [٩] الأعجم ، ووقّع معبد [١٠] بالقضيب ، وشرعت في حساب العقد [١١] بنان الكفّ الخضيب ، وكأنّ الأنامل فوق

[١] يشير إلى قصة امرئ القيس يوم الغدير ، وهو يوم دارة جلجل ؛ وهي مفصلة في الأغاني بولاق ١٩ / ٢٧.

[٢] الخورنق : قصر النعمان بن المنذر بظاهر الحيرة ؛ جاء ذكره في شعر عدي بن زيد ، والمنخل اليشكري. وحوله قصص طريفة تجدها في ياقوت ٣ / ٤٨٢ ، والبكري ٢ / ٥١٥ والمعرّب ص ١٢٦ ، والأغاني طبع دار الكتب ٢ / ١٤٤ ، وتاريخ الطبري ٢ / ٧٢ ، والخزانة ١ / ١٤٢.

[٣] السدير : قصر للنعمان أيضا بالحيرة ، قريب من الخورنق. ياقوت ٥ / ٥٤.

[٤] النرد : أعجمي معرّب ، وورد في الحديث «نردشير» ؛ وهو نوع مما يقامر به.

[٥] بنى كسرى أبرويز ـ فوق دجلة ـ بناء اتخذه لمجالس أنسه ، ففاضت دجلة وأغرقته مرات ، أنقذ كسرى فيها من الغرق ـ وإلى ذلك يشير ابن الخطيب. انظر الطبري ٢ / ١٤٤ ـ ١٤٥.

[٦] امرأة شمطاء : بيضاء الشعر ؛ ويكنى بذلك عن قدم الخمر.

[٧] أبو يحيى عبيد الله بن سريج المغنّي المعروف : أخباره في الأغاني بولاق ١ / ٩٧ ـ ٩٩.

[٨] أبو يزيد ، وأبو مروان : عبد الملك. ولقب بالغريض لأنه كان طري الوجه غض الشباب ؛ وهو من مولدي البربر. أخذ الغناء عن ابن سريج ، وعارضه في كل أصواته. انظر الأغاني بولاق ٢ / ١٢٨.

[٩] الناي : المزمار. مفاتيح العلوم ص ١٣٧.

[١٠] هو معبد بن وهب المغني المعروف. غنى في دولة بني أمية ، ومات في أيام الوليد بن يزيد بدمشق. وانظر الأغاني بولاق ١ / ١٩.

[١١] حساب العقد ، ويسمى حساب العقود أيضا : نوع من الحساب يكون بأصابع اليدين ، ويقال له حساب اليد ؛ وفي الحديث : «وعقد عقد تسعين». وقد ألفوا فيه رسائل وأراجيز ، منها أرجوزة أبي الحسن علي الشهير بابن المغربي ، وشرحها عبد القادر بن علي بن شعبان العوفي. وانظر خزانة الأدب للبغدادي ٣ / ١٤٧.