رحلة ابن خلدون - محمّد بن تاويت الطنجي - الصفحة ٢٥١ - فصل رسالة إلى سلطان تونس

طرق التّسيير ، [١] كما نفعل بين يدي الساعة عند المسير ، وسقط الشيخ الهرم من الدرج في البير ، ودفع المقاتل [٢] إلى الوبال [٣] الكبير :

كأن به ـ والله يهديه ـ قد انتقل من مهد التنويم ، إلى النهج القويم ، ومن أريكة الذراع ، إلى تصريف اليراع ، [٦] ومن كتد [٧] الدّاية ، [٨] إلى مقام الهداية ، والغاية المختطفة [٩] البداية ، جعل الله وقايته عليه عوذة ، [١٠] وقسم حسدته

[١] التسيير : أن ينظركم بين الهيلاج (دليل العمر) ، وبين السّعد أو النحس ، فيؤخذ لكلّ درجة سنة ؛ ويقال تصيبه السعادة أو النحس إلى كذا وكذا سنة. مفاتيح العلوم ص ٢٣١.

[٢] في مباهج الفكر ١ / ٢٩ (نسخة كوبريلي) :

«وأهل المغرب يسمون زحل مقاتلا ، والمريخ الأحمر ، وعطارد الكاتب».

[٣] الوبال : هو البرج المقابل لبيت الكوكب ؛ وهو البرج السابع من كل بيت ، ويسمى نظيره ، ومقابله ؛ وذلك أن يكون بينهما سنة بروج ، وهي نصف الفلك. الطوسي ، الفصل ١٧.

[٤] الهيلاج : دليل العمر ؛ والهياليج خمسة : الشمس ، والقمر ، والطالع ، وسهم السعادة ، وجزء الاجتماع والاستقبال. وإنما كانت أدلة العمر لأنها تسيّر إلى السعود والنحوس. (انظر الحاشية رقم ٦). مفاتيح العلوم ص ٢٣٠ ـ ٢٣١.

[٥] الهملاج : المركب الحسن السير ، والمسرع. يقول : لم لا ينال العلا ، وقد اتخذ الفلك مركبا له.

[٦] يعني بأريكة الذراع عهد الطفولة. واليراع : القصب ؛ ويريد : الأقلام.

[٧] الكتد : مجمع الكتفين من الإنسان ، وكاهله.

[٨] الداية : الظئر.

[٩] يريد أن سيبلغ الغاية في الفضل في الزمن القصير.

[١٠] العوذة : ما يعلق على الإنسان ليقيه من العين ونحوها.