كتاب الشهادات - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٧ - تعريف الشهادة لغة و شرعا

تعريف الشهادة لغة و شرعا

«الشهادات» جمع شهادة، يقال: شهد يشهد شهادة، و هي في اللغة لمعان عديدة، كالعلم، و الحضور، و الرؤية، و الاعلام و الاخبار، و المعاينة، و اقتصر جماعة من اللغويين على الحضور، قالوا: و منه قوله تعالى‌ «فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ»[١]. و قال ابن فارس: «الشين و الهاء و الدال» أصل يدل على حضور و علم و اعلام، لا يخرج شي‌ء من فروعه عن الذي ذكرناه، من ذلك الشهادة، يجمع الأصول التي ذكرناها من الحضور و العلم و الاعلام»[٢].

و المراد من الشهادة في كتاب الشهادات هو: الاعلام و الاخبار، و يعتبر فيه الجزم و اليقين، و يرادفه في الفارسية «گواهي» يقال: شهد بكذا، أي أخبر به، فتكون الشهادة في هذا الباب بمعنى الاخبار بما قد علم، سواء كان العلم حاصلا بإحدى الحواس الظاهرية، أو بغيرها.

فهذا الاعلام يتفرع على تحقق العلم و حصوله عن طريق الحضور، أو الرؤية، أو غير ذلك، و الشاهد يؤدي الأمر الحاصل عنده، و يبرزه، بلفظ:

[١] سورة البقرة: ١٨٥.

[٢] معجم مقاييس اللغة لابن فارس ٣- ٢٢١.