رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء - اخوان صفا (مجموعة من المؤلفين) - الصفحة ٢٦ - فهرست الرسائل

و ما العناصر الثلاثة من ضروري و ممكن و ممتنع، و ما الضدّ و النقيض و غير ذلك مما يحتاج اليه في مقدمات القياس.

الثالثة عشرة رسالة في «أنولوطيقا الاولى» و هي القياس، و الغرض منها هو بيان كمية القياس الذي تستعمله الحكماء و المتكلمون في احتجاجاتهم و الدعاوي و البينات و المناظرات في الآراء و المذاهب، و أنه الميزان بالقسط[١] وضعته الفلاسفة ليعرف به الصّدق من الكذب في الأقاويل، و الخطاء من الصواب في الآراء، و الحقّ من الباطل في الأفعال، و أيّ شي‌ء يكون، و كيف يكون، و متى يكون، و أيّها الصحيح، و أيّها الفاسد.

الرابعة عشرة رسالة في «أنولوطيقا الثانية» و هي البرهان، و الغرض منها هو البيان و الكشف عن كيفية القياس الصحيح الذي لا خطاء فيه و لا زلل، و هو المسمّى «البرهان» و هو ميزان البصائر، يقيم الوزن بالقسط، و مثاقيلها[٢] بداية العقول و المعارف الأولى، يستعملها الصيارفة[٣] الإلهيّون من الحكماء الذين يعرفون به‌[٤] الصواب من الخطاء، و الحقّ من الباطل، و يوضح الحقّ المبين و العلم اليقين.

تمت الرسائل الرياضية التعليمية و الفلسفية.

و منها الرسائل الجسمانية الطبيعية و هي- سبع عشرة رسالة:

الاولى منها رسالة في «الهيولى و الصورة» و ماهيتهما و ما الزمان و المكان و الحركة و اختلاف أقاويل الحكماء في حقائقها و كيفياتها، و الغرض منها هو

[١] -القسط: العدل.

[٢] -مثاقيلها: موازينها، و الضمير يعود إلى البصائر.

[٣] -الصيارفة: أي الذين يميزون الأقوال، و فضل بعضها على بعض، مأخوذ من صيارفة الدراهم.

[٤] -به: أي بالميزان