رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء - اخوان صفا (مجموعة من المؤلفين) - الصفحة ٣٥١ - فصل

الشياطين أوّلها كبر إبليس، و حرص آدم، و حسد قابيل‌[١].

و اعلم يا أخي بأن هذه الخصال الثلاث هي أمهات المعاصي و أصول الشّرور، و لها اخوات مشاكلات لها، و فروع و أغصان متفنّنات منها نحتاج أن نذكر طرفا منها ليعلم صحة ما قلنا، و يعرف حقيقة ما وصفنا.

فمن أخوات الكبر و أشكاله عجب المرء برأي نفسه، و الأنفة عن قبول الحق، و ترك الإقرار به، و الانقياد لأمر الآمر و الناهي الواجب الطاعة، و التعدّي و الخروج عن الحد الواجب و الحق اللازم، و الظلم و الجور عند القدرة في الحكومات، و ترك الإنصاف في المعاملة، و التهاون في الواجبات، و الإعراض عن اللوازم من الحقوق، و القحة و الصلابة في الوجه في دفع الحقّ و العيان و الضرورات و الفحش و السفاهة في الخطاب، و الجدال، و اللّجاج في الخصومات، و الخرق‌[٢] و النّزق في العشرة، و الحدّة و الطيش في التصرّف، و الغشّ و المكر في المعاملة، و الاستصغار و الاحتقار لأبناء الجنس، و الاستطالة عليهم و الافتخار في الأمور بما خصّ من المواهب، و الإنكار لفضل من فضل عليه، و البغي و العدوان و ما شاكلها من الخصال المذمومة و الأخلاق الرديئة و الأفعال السيئة و الأعمال القبيحة.

و من أخوات الحرص و أشكاله الطمع الكاذب، و شدّة الرغبة، و الطلب الحثيث، و العجلة في السعي، و تعب البدن، و عناء النفس، و كدّ الروح في الجمع و الادخار، و الاستكثار و الاحتكار من خوف الفقر، و البخل و المنع و الشّحّ و اللؤم و النّكد[٣] و ما يتبعها من الشّؤم و الخذلان، و قلّة الانتفاع بالموجود، و الحرمان من المذخور، و المضايقة في المعاملة، و المناقشة في المحاسبة، و سوء الظنّ بالأمين، و التهمة للثقات و المؤتمنين، و الخيانة في الأمانة، و طلب‌

[١] -قابيل: قايين أخو هابيل.

[٢] -الخرق: الحمق.

[٣] -النكد: الاشتداد و المنع.