عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٤ - پژوهشى پيرامون مصباح الشريعه

و اعتبارشان منزه و پاك از اين تهمت است. بزرگانى چون اينان در قبول صحت اين كتاب به اشتباه نرفته و دچار اوهام غلط نشده‌اند.

از كسانى كه به اين كتاب اعتماد كرده، عارف كم‌نظير، مرحوم حاج ميرزا جواد آقاى ملكى تبريزى است.

وى در كتاب‌ «اسرار الصلاة» آن قسمت از روايت‌ «مصباح الشريعة» را كه متناسب با كتاب خود ديده آورده و بر آن‌ها اعتماد كرده است.

مرحوم حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ حسن مصطفوى در مقدمه شرح مختصرش بر اين كتاب مى‌نويسد:

«اين كتاب به طور مسلم از مراكز وحى و الهام گرفته شده و به وسيله شخصيتى كه ارتباط با عالم غيب داشته تأليف شده است.

در اين كتاب دقايق معارف و اسرار حقايق و لطايف اخلاقيات، مراحل سير و سلوك و خصوصيات مراتب ايمان، به اندازه‌اى دقيق و تحقيقى و عميق ذكر شده است كه كم‌ترين نقطه ضعف و انحراف و سستى در خلال جملات و مطالب آن ديده نمى‌شود و آن‌چه مسلم است اين كتاب در مرتبه فوق كتب مؤلفه متداوله علما و محققان و عرفا است».

اين بود بخشى از نظريات محققان و بزرگان شيعه درباره كتاب‌ «مصباح الشريعة» كه من آن را به عنوان يك منبع اصيل عرفانى و اخلاقى انتخاب كرده و به وسيله مطالب آن، عارف و عرفان را شناسانده و ثابت كرده‌ام كه عرفان، حالى الهى و احوالى ملكوتى بارقه‌اى آسمانى در عمق جان انسان است كه رشد و ظهور آن در گرو معرفت، ايمان، تبعيت از انبيا و امامان : و عبادت خالصانه است و نبايد براى اهل ايمان اصطلاح عارف و عرفان موجب وحشت و ترس باشد، تا بدون تحقيق و بررسى از آن فرار كرده و اهلش را مورد تهمت قرار داده و خداى ناخواسته‌