عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٥٥ - حكمت در قرآن
در سوره لقمان[١] حضرت لقمان را به داشتن حكمت ستوده، آنجا كه مىفرمايد:
[و لقد آتينا لقمان الحكمة][٢].
و به راستى ما به لقمان حكمت عطا كرديم.
در سوره بقره مىفرمايد:
[و قتل داود جالوت و آتاه الله الملك و الحكمة][٣].
و داود [جوان مؤمن نيرومندى كه در سپاه طالوت بود] جالوت را كشت، و خدا او را فرمانروايى و حكمت داد.
در سوره نساء آل ابراهيم را به آراسته بودن به حكمت ستوده، مىفرمايد:
[فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب و الحكمة][٤].
تحقيقا ما به خاندان ابراهيم كتاب و حكمت داديم.
[و إذ علمتك الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل][٥].
و آن گاه كه تو را كتاب و حكمت و تورات و انجيل آموختم.
و در سوره بقره آيه ١٢٩ و در سوره آل عمران آيه ١٦٤ و سوره جمعه آيه ٢ يكى از اهداف بزرگ رسالت رسول الله ٦ را تعليم حكمت قلمداد كرده است.
حكيم كسى است كه وجودش محكم به ريشههاى قوانين و اصول الهى است
[١] -اين فقير كتابى تحت عنوان لقمان حكيم در چهارصد وپنجاه صفحه به نگارش آورده كه تاكنون سه بار چاپ شده، در اين كتاب حكمتهاى لقمان به طور مفصل شرح داده شده.
[٢] -لقمان( ٣١): ١٢.
[٣] -بقره( ٢): ٢٥١.
[٤] -نساء( ٤): ٥٤.
[٥] -مائده( ٥): ١١٠.