عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه
(١)
مقدمه ناشر
٤ ص
(٢)
پيشگفتار
٨ ص
(٣)
تحليلى پيرامون عارف و عرفان
٨ ص
(٤)
سر چشمه عرفان
١٦ ص
(٥)
هاديان راه
٢٢ ص
(٦)
مكتبهاى مدعى عرفان
٢٥ ص
(٧)
پژوهشى پيرامون مصباح الشريعه
٢٩ ص
(٨)
خطبه كتاب
٣٩ ص
(٩)
حمد و سپاس الهى
٤٠ ص
(١٠)
ذكر
٤٤ ص
(١١)
قرآن، مركز عرفان
٤٥ ص
(١٢)
نور قرآن
٤٧ ص
(١٣)
قرآن ناطق، امام على
٥٠ ص
(١٤)
روح و تكامل انسان
٥٢ ص
(١٥)
طهارت قلب
٥٥ ص
(١٦)
قلب مرده
٥٦ ص
(١٧)
حقيقت شرح صدر
٥٩ ص
(١٨)
توفيق عبادت
٦٥ ص
(١٩)
باب 1 در بيان حالات عارفان
٦٨ ص
(٢٠)
عرفان و عارف
٧٣ ص
(٢١)
حقيقت باطن عارفان
٧٣ ص
(٢٢)
اوصاف عرفان از زبان امام عارفان
٨١ ص
(٢٣)
خطبه همام
٨١ ص
(٢٤)
حديثى مهم و گفتارى حيرتآور
٩٣ ص
(٢٥)
جمال دل
٩٤ ص
(٢٦)
سيماى عارفان
٩٥ ص
(٢٧)
خوف و محبت نزد عارفان
٩٨ ص
(٢٨)
گفتارى از عارفان
١٠١ ص
(٢٩)
دورى و نزديكى عارفان
١٠٥ ص
(٣٠)
يقين بندگان
١٠٥ ص
(٣١)
عارف كيست؟
١٠٧ ص
(٣٢)
مراحل عبادت عارفان
١١٠ ص
(٣٣)
از عبوديت تا ربوبيت
١١١ ص
(٣٤)
مراحل ربوبيت
١١٢ ص
(٣٥)
نفس و هفت مرحله آن
١١٨ ص
(٣٦)
1 - نفس اماره
١٢٠ ص
(٣٧)
2 - نفس لوامه
١٢٠ ص
(٣٨)
3 - نفس ناطقه يا متفكره
١٢١ ص
(٣٩)
4 - نفس عاقله يا ملهمه
١٢٢ ص
(٤٠)
5 - نفس مطمئنه
١٢٤ ص
(٤١)
6 - نفس راضيه
١٢٥ ص
(٤٢)
7 - نفس مرضيه
١٢٦ ص
(٤٣)
عرفان از زبان امام على
١٢٧ ص
(٤٤)
حقيقت چيست؟
١٢٨ ص
(٤٥)
حجاب نورانى و حجاب ظلمانى
١٣٠ ص
(٤٦)
خوف
١٤٠ ص
(٤٧)
خوف طبيعى
١٤٠ ص
(٤٨)
خوف مذموم
١٤١ ص
(٤٩)
علل ترس از مرگ
١٤٣ ص
(٥٠)
حكمتهايى از نهج البلاغه
١٤٩ ص
(٥١)
خوف ممدوح
١٥١ ص
(٥٢)
حكمت در قرآن
١٥٤ ص
(٥٣)
ترس از خدا ريشه حكمت
١٥٦ ص
(٥٤)
انواع خوف ممدوح
١٥٦ ص
(٥٥)
1 - خوف از پيش آمدن خطر براى مردم
١٥٧ ص
(٥٦)
2 - خوف از سوء عاقبت
١٦٢ ص
(٥٧)
مواردى از سوء عاقبت در قرآن
١٦٤ ص
(٥٨)
برصيصاى عابد
١٦٤ ص
(٥٩)
ثعلبة بن حاطب
١٦٥ ص
(٦٠)
مواردى از تاريخ اسلام
١٦٧ ص
(٦١)
3 - خوف از نافرمانى خدا
١٦٩ ص
(٦٢)
خوف از عذاب گناهان در قرآن
١٧٠ ص
(٦٣)
روايات خوف
١٧٤ ص
(٦٤)
خوف از خدا در دعاهاى اسلامى
١٨١ ص
(٦٥)
سرگذشت خائفان
١٨٣ ص
(٦٦)
زن بدكاره
١٨٣ ص
(٦٧)
يحيى وخوف از خدا
١٨٤ ص
(٦٨)
در كنار آتش سوزان
١٨٤ ص
(٦٩)
تنبيه نفس
١٨٥ ص
(٧٠)
جوان خائف و مرد عابد
١٨٥ ص
(٧١)
4 - خوف از عذاب گناهان بهترين عامل توبه
١٨٧ ص
(٧٢)
كيفر گناهان در قرآن
١٩٠ ص
(٧٣)
كيفر بدىها و خطاها
١٩٢ ص
(٧٤)
كيفر نفاق و منافق
١٩٣ ص
(٧٥)
كيفر شرك و مشرك
١٩٤ ص
(٧٦)
كيفر گناهان در روايات
١٩٥ ص
(٧٧)
عبادتهاى خلاف دستور حق
١٩٥ ص
(٧٨)
غفلت از فرامين حق
١٩٦ ص
(٧٩)
پيروى از پيشواى ستمكار
١٩٧ ص
(٨٠)
مدعيان دروغين
١٩٨ ص
(٨١)
دشمنان اهل بيت پيامبر
١٩٨ ص
(٨٢)
تجاوز، قطع رحم، قسم دروغ
١٩٩ ص
(٨٣)
متكبران
١٩٩ ص
(٨٤)
شادى از گناه
٢٠٠ ص
(٨٥)
سبك شمردن نماز
٢٠٠ ص
(٨٦)
ضايع كردن نماز
٢٠١ ص
(٨٧)
بخل ورزيدن از زكات
٢٠١ ص
(٨٨)
روزهخوارى بدون عذر
٢٠٢ ص
(٨٩)
گناه زبان
٢٠٢ ص
(٩٠)
عدالت خواهان ظالم
٢٠٣ ص
(٩١)
اثر شوم غضب
٢٠٣ ص
(٩٢)
تعصب
٢٠٣ ص
(٩٣)
مانع حق مؤمن
٢٠٤ ص
(٩٤)
پيروى از طاغوت و محبت بيجا به دنيا
٢٠٥ ص
(٩٥)
دورى از طاغوت به خاطر ترس از خدا
٢٠٦ ص
(٩٦)
5 - خوف از نقصان در عبادت
٢١٢ ص
(٩٧)
گفتگوى حضرت سجاد
٢١٥ ص
(٩٨)
6 - خوف از كوچكى خود، در برابر عظمت حضرت حق
٢١٨ ص
(٩٩)
فرق خوف و خشيت
٢٢١ ص
(١٠٠)
ريشه خوف
٢٢٧ ص
(١٠١)
علم در قرآن
٢٢٨ ص
(١٠٢)
علم در روايات
٢٣٠ ص
(١٠٣)
اميد به خدا
٢٣٧ ص
(١٠٤)
سفارشهاى امام صادق
٢٣٨ ص
(١٠٥)
خدا و گنهكاران پشيمان
٢٤٣ ص
(١٠٦)
اثر شوم خودپسندى
٢٤٦ ص
(١٠٧)
توبه مرد شرابخوار
٢٤٧ ص
(١٠٨)
نباش كفن دزد
٢٤٨ ص
(١٠٩)
گنهكار اميدوار
٢٤٩ ص
(١١٠)
توبه«وحشى»
٢٥٠ ص
(١١١)
حكايت سه مرد گنهكار در قرآن
٢٥٢ ص
(١١٢)
اميد در قرآن
٢٥٥ ص
(١١٣)
اميد در روايات
٢٥٧ ص
(١١٤)
محبت و معرفت
٢٦٦ ص
(١١٥)
شناخت حضرت حق
٢٦٦ ص
(١١٦)
صفات حق در ادعيه
٢٦٩ ص
(١١٧)
دعاى جوشن كبير
٢٦٩ ص
(١١٨)
دعاى كميل
٢٧١ ص
(١١٩)
دعاى بعد از زيارت حضرت رضا
٢٧٢ ص
(١٢٠)
خداشناسى در علم روز
٢٧٦ ص
(١٢١)
اكسيژن
٢٧٦ ص
(١٢٢)
قوه هاضمه
٢٨١ ص
(١٢٣)
محبت در قرآن
٢٨٦ ص
(١٢٤)
گوشهاى از محبت حق در قرآن
٢٩٠ ص
(١٢٥)
محبت در روايات
٢٩٢ ص
(١٢٦)
سخنى در باب عشق
٢٩٣ ص
(١٢٧)
اقسام عشق
٢٩٤ ص
(١٢٨)
ادامه روايات محبت
٢٩٧ ص
(١٢٩)
دليل خوف
٣٠٢ ص
(١٣٠)
از چه چيز بايد گريخت
٣٠٣ ص
(١٣١)
آيه اول هوسرانان
٣٠٤ ص
(١٣٢)
آيه دوم تفرقه اندازان
٣٠٥ ص
(١٣٣)
آيه سوم مسخرهكنندگان
٣٠٦ ص
(١٣٤)
آيه چهارم ظاهرفريبان
٣٠٦ ص
(١٣٥)
آيه پنجم پيمان شكنان سست عهد
٣٠٨ ص
(١٣٦)
آيه ششم كفر پدر و مادر
٣٠٨ ص
(١٣٧)
آيه هفتم منكران معاد
٣٠٨ ص
(١٣٨)
آيه هشتم منافقان دو رو
٣٠٩ ص
(١٣٩)
پرهيز از معاصى در روايات
٣١٠ ص
(١٤٠)
آثار شوم گناه
٣١١ ص
(١٤١)
گناهان كبيره از نظر بزرگان
٣١٤ ص
(١٤٢)
دليل اميد
٣١٩ ص
(١٤٣)
معرفى چهرههاى پاك در قرآن
٣٢١ ص
(١٤٤)
آيه اول چهرههاى پاك در قرآن
٣٢١ ص
(١٤٥)
آيه دوم پرهيزكاران
٣٢٢ ص
(١٤٦)
آيه سوم مؤمنان
٣٢٣ ص
(١٤٧)
آيه چهارم ذاكران و صابران
٣٢٤ ص
(١٤٨)
آيه پنجم مردان الهى
٣٢٤ ص
(١٤٩)
آيه ششم اوصاف مؤمنان
٣٢٥ ص
(١٥٠)
آيه هفتم صابران
٣٢٦ ص
(١٥١)
آيه هشتم مجاهدان
٣٢٦ ص
(١٥٢)
آيه نهم رستگاران
٣٢٧ ص
(١٥٣)
آيه دهم مهاجران
٣٢٧ ص
(١٥٤)
آيه يازدهم ناصحان
٣٢٧ ص
(١٥٥)
آيه دوازدهم پروا پيشهگان
٣٢٨ ص
(١٥٦)
آيه سيزدهم بندگان حضرت حق
٣٢٨ ص
(١٥٧)
رشد و كمال در روايات
٣٣٠ ص
(١٥٨)
1 - عزت در غربت
٣٣١ ص
(١٥٩)
2 - معامله با خدا
٣٣٢ ص
(١٦٠)
3 - صفات شيعيان
٣٣٢ ص
(١٦١)
4 - شرط دوستى با اهل بيت
٣٣٣ ص
(١٦٢)
5 - حقيقت ايمان
٣٣٤ ص
(١٦٣)
6 - نشانههاى ايمان
٣٣٤ ص
(١٦٤)
7 - موانع لذت مناجات
٣٣٥ ص
(١٦٥)
8 - ياد خدا
٣٣٥ ص
(١٦٦)
9 - پرهيزكاران، پارسايان و ثروتمندان مسلمان
٣٣٦ ص
(١٦٧)
10 - درخت دين
٣٣٦ ص
(١٦٨)
11 - شروع و ختم هر روز با نيكى
٣٣٧ ص
(١٦٩)
12 - شش خصلت ماندگار
٣٣٧ ص
(١٧٠)
13 - اسلام كامل
٣٣٨ ص
(١٧١)
14 - از مرگ چه باك
٣٣٨ ص
(١٧٢)
15 - بازجويى از خود
٣٣٩ ص
(١٧٣)
16 - حفظ از آلودگى
٣٣٩ ص
(١٧٤)
17 - بالاترين كوشش
٣٣٩ ص
(١٧٥)
18 - بهشت در مقابل چهار برنامه
٣٤٠ ص
(١٧٦)
19 - حفظ زبان
٣٤٠ ص
(١٧٧)
20 - تقواى زبان
٣٤١ ص
(١٧٨)
21 - نشانههاى خردمندان
٣٤١ ص
(١٧٩)
22 - عوامل نجات
٣٤١ ص
(١٨٠)
22 - مقام سكوت
٣٤٢ ص
(١٨١)
23 - ضمانت بهشت
٣٤٢ ص
(١٨٢)
24 - بيدار باش
٣٤٣ ص
(١٨٣)
25 - عبادت ابوذر
٣٤٣ ص
(١٨٤)
26 - برنامهريزى
٣٤٤ ص
(١٨٥)
27 - جهنم؟ هرگز
٣٤٤ ص
(١٨٦)
28 - دو سفارش مهم
٣٤٥ ص
(١٨٧)
29 - خير دنيا و آخرت
٣٤٥ ص
(١٨٨)
دليل عشق و محبت
٣٤٧ ص
(١٨٩)
تقدم محبوب بر ماسوى
٣٤٧ ص
(١٩٠)
نمونههايى از تاريخ
٣٥٣ ص
(١٩١)
علائم عاشقان حقيقى
٣٥٤ ص
(١٩٢)
عشق حق به عبد
٣٥٧ ص
(١٩٣)
سيره اولياى الهى
٣٦٠ ص
(١٩٤)
ايستادگى اصحاب اخدود تا پاى جان
٣٦٢ ص
(١٩٥)
سخا چيست؟
٣٦٥ ص
(١٩٦)
ترجيح خدا بر همه چيز
٣٦٦ ص
(١٩٧)
او صاحبخانه را خواست
٣٦٧ ص
(١٩٨)
گرسنگى شقيق بلخى
٣٦٨ ص
(١٩٩)
فقط خدا
٣٦٩ ص
(٢٠٠)
آيا به غير حق چيزى انتخاب كنم
٣٧٠ ص
(٢٠١)
اثر معجزهآساى ادب
٣٧١ ص
(٢٠٢)
اختيار محبوب در سختترين شرايط
٣٧٢ ص
(٢٠٣)
آسيه و معبود واقعى
٣٧٤ ص
(٢٠٤)
اعتماد و توكل بر حق
٣٧٦ ص
(٢٠٥)
عوامل نجات
٣٨١ ص
(٢٠٦)
نور يقين
٣٨٥ ص
(٢٠٧)
مراتب يقين
٣٨٥ ص
(٢٠٨)
قرآن و مسئله يقين
٣٨٩ ص
(٢٠٩)
روايات و مسئله يقين
٣٩١ ص
(٢١٠)
لذت اميد
٣٩٦ ص
(٢١١)
توفيق الهى
٣٩٧ ص
(٢١٢)
انس الهى
٤٠١ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص

عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٩١ - خطبه همام

يحب، يعترف بالحق قبل أن يشهد عليه، لا يضيع ما استحفظ، ولا ينسى ما ذكر ولا ينابز بالالقاب ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصائب ولا يدخل فى الباطل ولا يخرج من الحق،

آن كه بر او ستم كندبر وى ببخشايد و آن كه او را محروم نمايد با وى احسان كند و هر كه از او قطع نمايد به او بپيوندد.

از زشتى بر كنار، در گفتار ملايم، ناپسند از او ناپديد، نيكى از وى پديدار، خيرش به مردم روى آورده و شرش از آنان برگشته، در سختى‌ها زندگى با وقار و در برابر حوادث و مصائب بردبار و در دوران توانگرى شاكر حق، از آنجا كه داراى عدالت و انصاف است درباره دشمن ستم نكند و گناه در كار محبت دوست نياورد، حق را هرچند به زيانش باشد اقرار نمايد پيش از آن كه بر او گواه آورند.

آنچه را بدو سپارند، از شدت امانت‌دارى ضايع نكند و آنچه را نبايد از ياد برد به دست فراموشى نسپارد.

احدى را به نام زشت نخواند، به همسايه زيان نرساند، از پيشامدهاى ناگوار، مردم را با سرزنش و نكوهش نيازارد، قدم در راه باطل نگذارد و از راه حق گام بيرون ننهد.

نپويد راه باطل آن نكو نام‌

نه از حق يك قدم بيرون نهد گام‌

چنين گفتند ارباب حقايق‌

چو بشكفتند چون باغ شقايق‌

كه باشد در حقيقت باطل و حق‌

گدايى ابد شاهى مطلق‌

به باطل گر جهان گيرى گدايى‌

چون حق را پيروى كشور گشايى‌

حق آن هستى محض آمد كآنجا

نيارد نيستى هرگز نهد پا

به حق پيوند اگر هشيارى اى دل‌

زباطل رشته اميد بگسل‌

إن صمت لم يغمه صمته، وإن ضحك لم يعل صوته، وإن بغى عليه صبر حتى يكون الله هو الذى ينتقم له، نفسه منه فى عناء، والناس منه فى‌راحة، أتعب نفسه لآخرته، وأراح الناس من نفسه، بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة، ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة، ليس تباعده بكبر وعظمة، و لا دنوه بمكر وخديعة،

اگر خاموش نشيند از آن خاموشى غمگين نباشد، اگر بخندد قهقهه بلند نكند، اگر ستمى به شخص او رسد انتقام آن را به خدا واگذارد، جان خود را به زحمت ورنج آرد تا مردم را به آسايش رساند، نفس خود را براى آسايش آخرت به زحمت افكند و مردم را از زحمت خويش به راحت رساند، از هر كه دورى گزيند براى زهد و پاكيزگى است و به هر كه نزديك شود از راه لطف و مهربانى است، نه دوريش به تكبر و مفاخرت و نه نزديكيش به مكر و فريب است.

چو دور از خلق گردد در تفرد

نزاهت خواهد و زهد و تجرد

نى از مردم به كبر و ناز دور است‌

چنان كز طبع ارباب غرور است‌

وگر نزديك گردد آن وفادار

بجز اشفاق و رحمت نيستش كار

شود نزديك با مردم كه شايد

درى از عشق بر دل‌ها گشايد

نى از مكر و فريب آيد به نزديك‌

سخن اينجا رسيد اى عقل ناهيك‌

گريز اى عقل كآمد عشق خونريز

و يا پروانه شو زآتش مپرهيز

روان بگذار و تن بسپار و جانسوز

دل از شمع جمال شه بيفروز

بر آتش زن كه شمع بزم لاهوت‌

فروزد جان و سوزد جسم ناسوت‌