عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٦ - مقدمه ناشر
شاد و خندان است، جسمشان در ميان مردم و دلشان با خداى عالميان است.
اينجاست كه به يقين بايد گفت: جهان و هر چه در اوست، ارزانى آنان و بر غير ايشان نامبارك بادا.
|
جهان و هرچه در اوست سهل و مختصر است |
ز اهل معرفت اين مختصر دريغ مدار[١] |
|
در مكتب آل الله : عارف، داراى چنين صفاتى است و اين اوصاف، ظاهر فريبان سياه قلب را از دايره عارفان بالله جدا مىسازد.
مسلم قدم نهادن در اين راه و قرار گرفتن در صف اهل معرفت، بى مدد خضر طريق غير ممكن و مقدمه ورود به ظلمات و تاريكى مىباشد؛ در اين راه بايد سايهنشين شجره طيبه رسالت و ولايت بود و از ثمره ناب آن متنعم شد و پروانهصفت بر گرد شمع وجودشان گشت، چرا كه «
من تمسك بهم نجى و من تخلف عنهم غرق
». مراجعه به آثار گرانسنگ عالمان ربانى و ارباب معرفت و بصيرت كه شمع وجود خويش را در كسب معرفت و ره يافتن به كوى وصال آب نمودهاند، راهى است براى وصال به چشمه جوشان معارف اهل بيت : كه همانا بالاترين دستورالعمل سلوك براى طالب حقيقى درك مقام عرفا است.
مجموعه حاضر كه تفسيرى است بر كتاب «مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة» منسوب به حجت كبراى حضرت خالق، امام به حق ناطق، مبين المشكلات و الحقايق، حضرت جعفر بن محمد الصادق ٨- كتابى كه مؤلف محقق و ارزشمند «الذريعة» نيز آن را در زمره كتب عرفانى شيعه نام برده و متن آن را جزء دستورات
[١] -حافظ.