عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٤ - تحليلى پيرامون عارف و عرفان

بندگى حق و منور شدن جان به نور و صبغه الهى است.

[صبغة الله و من أحسن من الله صبغة][١].

رنگ خدا را [كه اسلام است، انتخاب كنيد] و چه كسى رنگش نيكوتر از رنگ خداست؟

عارف آن انسان با كرامتى است كه با شعور و درايت و با اراده قدرت، بر اساس معارف الهى، در صراط مستقيم حق حركت كرده، تا جايى كه قلبش عرش خدا شده و خانه دلش به نور عالم ملكوت منور شده است.

عارف بزرگ، سيد حيدر آملى در كتاب كم نظير «جامع الاسرار» درباره عارف مؤمن مى‌گويد:

«فى قلب المؤمن ثلاثة انوار: نور المعرفة، ونور العقل، ونور العلم.

فنور المعرفة كالشمس، ونور العقل كالقمر ونور العلم كالكوكب.

فنور المعرفة يستر الهوى، ونورالعقل يستر الشهوة، ونورالعلم يستر الجهل.

بنور المعرفة يرى الحق، وبنور العقل يقبل الحق، وبنور العلم يعمل بالحق‌[٢]».

در قلب مؤمن با معرفت سه نور است:

١- نور معرفت.

٢- نور عقل.

٣- نور دانش.

نور معرفت چون خورشيد است، نور عقل مانند ماه و نور دانش هم چون ستاره.

نور معرفت، حكومت هوى را از بين مى‌برد، نور عقل قدرت شهوت را

[١] -بقره( ٢): ١٣٨.

[٢] -جامع الاسرار: ٥٨٤.