منتخب فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٤٦ - شرط اول - بين نه سال و يائسگى ديده شود
٢٣٥- اگر مستحاضه يكى از كارهايى را كه بر او واجب مىباشد- حتى عوض كردن پنبه- ترك كند، نمازش باطل است.
٢٣٦- اگر مستحاضه غسلهاى واجب خود را بجا آورد، رفتن در مسجد و توقف در آن و خواندن آيهاى كه سجده واجب دارد و نزديكى كردن شوهر با او حلال مىشود، اگرچه كارهاى ديگرى را كه براى نماز واجب است- مثل عوض كردن پنبه و دستمال- انجام نداده باشد.
سوم- حيض:
حيض خونى است كه عادتاً در هر ماه چند روز از رحم زن خارج مىشود، و زن را در اين ايام
حائض مىگويند.
٢٣٧- شروط خون حيض به دو دسته تقسيم مىشوند:
اول: شروط غالبى:
منظور از شروط غالبى خون حيض، اوصاف ظاهرى آن است، كه اين اوصاف در اغلب اوقات نشانه حيض مىباشند، به اين بيان كه خون حيض در بيشتر اوقات غليظ و تازه و گرم است، و رنگ آن سرخ يا سرخ مائل به سياهى مىباشد، و با فشار و كمى سوزش بيرون مىآيد.
دوم: شروط دائمى:
در خون حيض بطور دائم بايد چهار شرط باشد: ١- بين نُه سال و يائسگى ديده شود، ٢- سه روز ادامه داشته باشد، ٣- خون از ده روز تجاوز نكند، ٤- فاصله بين دو حيض كمتر از ده روز نباشد.
شرط اول- بين نُه سال و يائسگى ديده شود:
٢٣٨- زمان يائسگى در زنهاى قرشيّه[١] بعد از سن شصت سال قمرى است، و در زنهاى غير قرشيّه پس از سن پنجاه سال قمرى مىباشد.
٢٣٩- خونى كه دختر پيش از تمام شدن نُه سال و زن بعد از يائسه شدن مىبينند حيض نيست.
٢٤٠- زنى كه شك دارد يائسه شده است يا نه، اگر خونى ببيند و نداند حيض است، بايد بنا بگذارد كه يائسه نشده است، و همچنين اگر زنى شك كند كه سيّده است يا نه، بايد بنا بگذارد كه
[١] - زن قرشيّه زنى است كه از طرف پدر به نضر بن مالك كه يكى از اجداد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىباشد برسد، بنابر اين زنان سيّده همهقرشيّه مىباشند.