ثمّ روى [١]عن عليّ بن محمّد،عن أحمد [٢]بن محمّد [٣]،عن عمر بن عليّ،عن عمر بن زرعة [٤]،عن إبراهيم بن محمّد الهمداني،قال:و كتب إلي:«قد وصل الحساب،تقبّل اللّه منك،و رضي عنهم،و جعلهم معنا في الدنيا و الآخرة.و قد بعثت إليك من الدنانير..بكذا،و من الكسوة..كذا،فبارك لك ^*فيه،و في الجميع [٥]نعم اللّه عليك.و قد كتبت إلى النضر أمرته أن ينتهي عنك،و عن التعرّض لك و لخلافك،و أعلمه [٦]موضعك عندي.و كتبت إلى أيوب،أمرته بذلك أيضا،و كتبت إلى موالي بهمدان كتابا أمرتهم بطاعتك،و المصير إلى أمرك، و أن لا وكيل سواك».انتهى ما رواه الكشّي رحمه اللّه هنا.

و يأتي في ترجمة فارس بن حاتم القزويني،و محمّد بن إبراهيم-هذا-روايات من الكشّي [٧]،تدلّ على جلالة قدر إبراهيم هذا.

[١] الكشّي في رجاله:٦١١ برقم ١١٣٦.

[٢] في رجال الكشّي طبعة جامعة مشهد:٦١١ برقم ١١٣٦:محمّد بن أحمد،و في نسخة:أحمد بن محمّد.

[٣] في المصدر:عليّ بن محمّد،قال:حدّثني محمّد بن أحمد..

[٤] (زرعة)مصحّف،و الصحيح:عمر بن عليّ بن عمر بن يزيد كما في رجال الكشّي: ٦١١ برقم ١١٣٦،و لكن في مجمع الرجال ٧١/١:عن عمر بن عليّ،عن عمر بن يزيد..

*) الظاهر أنّها:فبارك اللّه لك.[منه(قدّس سرّه)].