[٦] ترجمة القاسم بن عبيد،و تكملة الرجال ٦٠٠/٢ في ترجمة الهيثم بن عبد اللّه الشيباني، و نقد الرجال:٣٧٠ برقم ٥ باب الكنى[المحقّقة ٢١٢/٥ برقم(٦١٦٥)]،و جامع المقال:٩٣،و هداية المحدّثين:٢٩٦ و..غيرهم:أبو كهمس-بالسين المهملة-. نعم،في مجمع الرجال ٢٤٤/٦،و رجال ابن داود:٣٦٩ برقم ١٦٥٢:أبو كهمش- بالنقط الثلاث فوق السين. أقول:اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ١٨٣/١ على المؤلّف رضوان اللّه تعالى عليه أنّه قال:عن أبي همش و ليس لنا أبو الهمش ابن أبي كهمس،لكن في الجدول صحّحه. و بين يديك تنقيح المقال لا تجد فيه أبو الهمش بن أبي كهمس،و إنّما المذكور أبو كهمس. ثم على فرض أنّه وقع خطأ من المؤلّف أو من الناسخ فهو يعترف بأنّ المؤلّف قدّس سرّه صحّحه في الجدول فما وجه الاعتراض؟!

[١] الشيباني؛هو:هيثم بن عبد اللّه أبو كهمس الشيباني،ذكره الشيخ في رجاله:٣٣١ برقم ٣٥ باب الكنى. أقول:قال بعض أعلام المعاصرين في معجم رجال الحديث ٣٩٢/١٩ برقم ١٣٤٠٠،الظاهر أنّ من ذكره الشيخ هو الهيثم بن عبد اللّه،فإنّ أبا كهمس و إن أطلق على القاسم بن عبيد أيضا،إلاّ أنّه لم يذكر أنّ له كتابا،و صاحب الكتاب هو الهيثم بن عبد اللّه،و يؤيد أنّ أبا كهمس اسمه هيثم بن عبيد اللّه ما رواه الشيخ بسنده:...عن عبد اللّه بن بكير،عن أبي كهمس،و اسمه هيثم بن عبيد..،كما في التهذيب ٩٣/٨ برقم ٣١٨ بسنده:..عن عبد اللّه بن بكير،عن أبي كهمس و اسمه:هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا قال:قلت:لأبي عبد اللّه عليه السلام..،و الكافي ٦٠٨/٢ باب من حفظ القرآن ثمّ نسيه حديث ٥ بسنده:..عن أبي كهمس الهيثم بن عبيد قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام..،و الاستبصار ٢٨٢/٣ برقم ١٠٠١ بسنده:عن أبي كهمس و اسمه:هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا،قال:قلت: لأبي عبد اللّه عليه السلام.. و اعلم أنّ في بعض الأسانيد:هيثم بن عبد اللّه،و فيما ذكرناه:هيثم بن عبيد،فتفطّن.

[٢] بصائر الدرجات:٢٤٢ الجزء الخامس برقم ١ بسنده:..عن أبي عبد اللّه البرقي،عن