تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٣ - تتمة باب إبراهيم

[٣] الاختلاف في اسم أبيه هل هو عثمان أو عيسى،و لا يسعنا ترجيح أحد الاحتمالين لعدم شاهد عليه،و القول بأنّ الرواية عن إبراهيم بن عثمان أكثر من ابن عيسى فالترجيح لابن عثمان غريب جدا،و أمّا الاستدلال بأنّ ابن زياد هو المترجم أيضا و نسب إلى جدّه بشهادة رواية التهذيب-الّتي أشرنا إليها-فيردّه أنّه ليس في السند ذكر عن الكنية،و لعلّ في السند سقطا،نعم في سند التهذيب هكذا:إبراهيم بن عثمان بن زياد أبو أيّوب الكوفي،و على كلّ حال يأتي تمام الكلام في إبراهيم بن عثمان الخزّاز إن شاء اللّه تعالى.

[١] رجال ابن داود:١٤ برقم ١٩. أقول:يحتمل قويّا اتّحاد(عثمان)و(عيسى)و كون أحدهما هو الآخر،و لم يمكن الجزم بأحدهما،ذلك بملاحظة رسم الخط آنذاك حيث يكتب(عثمن)و(عسى)من دون تنقيط و مع مد الحرف الأخير،و اللّه العالم.

[٢] الفوائد الرجاليّة المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ٢٠٣/١ من الطبعة الحجريّة.

[٣] في صفحة:١٧٣.