[١] جاء المترجم في سند الروايات بعناوين متعدّدة،و قد أدرجناها مستدركا في مواردها،و أشرنا إلى اتّحادها و عدمه بنظرنا هنا و في ترجمة رقم(١٠٢)فراجعها، و هي:أبو أيّوب إبراهيم بن عثمان الخزّاز،أبو أيّوب إبراهيم بن عثمان،أبو أيّوب إبراهيم بن عيسى،أبو أيّوب إبراهيم الخزّاز،أبو أيّوب الخزّاز،أبو أيّوب،إبراهيم بن عثمان،إبراهيم بن عثمان بن زياد،إبراهيم الخزّاز..و ما جاء في العنوان هنا، فتدبّر.

O ) حصيلة البحث لا ريب في وثاقة:إبراهيم بن عثمان الخزّاز أبو أيّوب،و كذلك لا شكّ في وثاقة: إبراهيم بن عيسى أبو أيّوب الخزّاز،أمّا إبراهيم بن عثمان بن زياد فيمكن القول بأنّ زيادا جدّه-و هو المتقدّم الثقة-و لكن لم أجد رواية في سندها-إبراهيم بن زياد أبو أيّوب الخزّاز-و لم أجد أمارة تدلّ على أن أبا أيّوب هنا متّحد مع المتقدّم،فلا بدّ من القول بأنّه مجهول الحال إن فرض وجوده،و عليك بالتأمّل فيما نقلناه من العناوين المنقولة عن الأسانيد،و التدقيق في كلمات الأعلام،ثمّ اختيار ما تتوصّل إليه من التحقيق. [٣٩٣] ٢٤٣-إبراهيم بن عثمان بن زياد جاء في التهذيب ١٧٩/٧ حديث ٧٨٧ بسنده:..عن الحسن بن عليّ بن فضّال،عن إبراهيم بن عثمان بن زياد،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. حصيلة البحث قد ذهبنا في ترجمة إبراهيم بن زياد أبي أيّوب الخزّاز الكوفي برقم (١٠٢)إلى اتّحاده مع المعنون،فراجع.و لاحظ ترجمة(١٤٩) و(١٥٠).