و عدالته لا تكاد تحتاج إلى بيان.و له تصانيف كثيرة في الدعوات و..غيرها، كالبلد الأمين،و الأمان،و الجنّة الواقية في الأدعية،و صفوة الصفات في شرح دعاء السمات.و قد أرّخ فراغه من كتابه الجنّة بسنة خمس و تسعين و ثمانمائة ^O.

[٢] حسن بن محمّد بن صالح الكفعمي المتوفّى سنة ٩٠٥..إلى آخره. وثاقته صرّح بوثاقته جمع منهم الحرّ العاملي في أمل الآمل ٢٨/١ برقم ٥،و روضات الجنات ٢٠/٥ برقم ٢،و الكنى و الألقاب ١١٦/٣،و سفينة البحار ٧٧/١،و عبّر عنه في رياض العلماء ٢١/١ برقم ١٦:العالم الفاضل الكامل الفقيه المعروف ب‌:الكفعمي من أجلّة علماء الأصحاب..إلى آخره،و عبّر عنه في تكملة الرجال ٩١/١:من مشاهير الفضلاء و المحدّثين و الصلحاء المتورّعين و كان بين الشهيد الأوّل و الشهيد الثاني رضي اللّه عنهما..إلى آخره.

O ) حصيلة البحث إنّ من وقف على أفراد اسرة شيخنا المترجم علم بأنّه كان المترجم رضوان اللّه عليه من أشهر اسر الشيعة في جبل عامل علما و عملا و زهدا و ورعا،و قد نقل شيخنا المقدّس الأميني قدّس سرّه في غديره مشجّرة في اسرة المترجم العلميّة،فالمترجم له من فقهاء الشيعة و شعرائها و ادبائها و مؤلّفيها و كتّابها،و المناضلين عن حياض المذهب،و الناشرين لعلوم آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،فهو ثقة عدل،و رواياته من جهته صحاح، فتفطّن. [٤٠٩] ٢٥٢-إبراهيم بن عليّ الرافعي ذكره الصدوق في الخصال ٧٧/١ حديث ١٢٢ بسنده:..عن إبراهيم بن حمزة الزبيري،عن إبراهيم بن عليّ الرافعي،عن أبيه،عن جدّته..و كذلك ارشاد المفيد ٦/٢ و إعلام الورى ٤١٢/١،و عنهم في بحار الأنوار ٢٦٣/٤٣ حديث ١٠،و ١٤٥/٦٢ و ٢٣٢/٦٦. و هذا أيضا موجود في مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي:١٠٥