[٢] و هم كثيرون؛فمنهم المجلسي الأوّل في شرح مشيخته المخطوط:٨ من نسختنا،و هو في روضة المتّقين ٣٥/١٤،و البحراني في معراج أهل الكمال:٦٣ برقم ١٩،و التحرير الطاوسي:٣٥ برقم ١٣،و الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط:٤ من نسختنا،و الوسيط باب الألف،و في روح الجوامع المخطوط:٣٦،و في معين النبيه في رجال من لا يحضره الفقيه المخطوط:٣٧،و في نقد الرجال:١٢ برقم ٨٠[المحقّقة ٧٧/١ برقم(١٠٨)]، و إتقان المقال:٨،و مجمع الرجال ٥٩/١ و ٦٢،و توضيح الاشتباه:١٦ برقم ٤٨، و ملخّص المقال:٢٩ في قسم الصحاح،و جامع الرواة ٢٦/١،و منتهى المقال:٢٤ [الطبعة المحقّقة ١٨١/١ برقم(٥٧)]،و منهج المقال:٢٤،و حاوي الأقوال ١٢٧/١ برقم ١١[المخطوطة:١٠ برقم ١٢ من نسختنا]،و رجال مستدرك الوسائل الخاتمة ٥٣٦/٣ الطبعة الحجريّة(الطبعة المحقّقة ٢٠/٢ برقم ٢٨)..و غيرهم. هؤلاء طائفة ممّن صرّحوا بوثاقته و كبر منزلته،و هناك من ترجمه و لم يذكر التوثيق بالصراحة،فمنهم في:معالم العلماء:٦ برقم ١٢ حيث قال-بعد العنوان-:له أصل و كتاب،و مشيخة الفقيه ٦٨/٤.. و في لسان الميزان ٨٠/١ برقم ٢٢٣ قال:إبراهيم بن عثمان الخزّار الكوفي أبو أيّوب،ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنّفي الشيعة و قال:روى عن محمّد بن مسلم، و أبي الورد،و غيرهما.روى عنه صفوان بن يحيى،و الحسن بن محبوب،و أثنى على ورعه و زهده. و في صفحة:٨٨ برقم ٢٥١ قال:إبراهيم بن عيسى أبو أيّوب الخزّاز الكوفي ذكره عليّ بن الحكم و غيره في رجال الشيعة،و قال:روى عن الصادق و الكاظم [عليهما السلام].روى عنه الحسن بن محبوب و غيره. أقول:هذه هي العناوين المذكورة للمترجم في أسانيد الروايات،و أنت ترى أنّه لم نعثر على عنوان:إبراهيم بن زياد أبو أيّوب الخزّاز..و الّذي أراه هو ما اختاره المؤلّف قدّس سرّه. و لبعض المعاصرين في قاموسه ١٦٨/١-١٧٠ تفصيل في المقام،و نقد على الشيخ و النجاشي،و قد بنى نقده على فروض افترضها،و هي بعد التأمّل في العناوين و أسانيد الروايات الّتي نقلناها يتّضح خطأه فراجع،و لا نطيل المقام بنقل كلامه،ثمّ ردّه،و توضيح فساد كلامه،فتفطّن.