كرد و تاكنون از ميان نسخه‌هاى آن، تا پايان كتاب جنائز، شناسايى شده است. فعلاً تنها بخشى از اين شرح توسط كنگره، نشر يافته و بناست ادامه آن در آينده چاپ شود. در عين حال كه اين شرح مورد انتقاد انديشمندان اسلامى قرار گرفته، نمى‌توان منكر تأثيرپذيرى بسيارى از شارحان از اين كتاب شد.

از ديگر آثار ملاخليل مى‌توان به موارد زير اشاره كرد:

المجمل (الجمل) في النحو، حاشيه شرح شمسيه، شرح عدة الاصول، حاشيه مجمع البيان، رسالة في حرمة شرب التتن، رسالة في صلاة الجمعة، رموز التفاسير الواقعة في الكافي و الروضة، الاسئلة الخليليه (پرسشهاى ملاخليل از علامه مجلسى در مورد تصوف و پاسخهاى او)، تفسير سورة الفاتحه، رسالة في الامر بين الامرين، تعليقة على التوحيد (توحيد شيخ صدوق) و... .

٢ ـ صافى در شرح كافى، ملاخليل قزوينى (م ١٠٨٩)، تحقيق: محمد حسين درايتى، ٢ ج، ٥٠٠ + ٦١٢ ص.

ملاخليل، علاوه بر شرح عربى بر كافى، صافى را نيز به عنوان اولين، بلكه تنها شرح فارسى بر آن نگاشت. برخلاف بيشتر شارحان كه تنها قسمتى از كافى را شرح كرده اند، ملاخليل توفيق يافت هرسه قسمت اصول و فروع و روضه را شرح كند. اين گستردگى و دقت مؤلف در ترجمه الفاظ و وسواس او در عدم زياده و نقصان، سبب شده تأليف صافى بيست سال به طول انجامد.

غير از ملاخليل، تنها علامه مجلسى شرح كاملى بر كافى با عنوان «مرآة العقول» نگاشته است.

«صافى»، اطلاعات جانبى فراوانى را عرضه مى‌كند و نبايد در عرصه پژوهش‌هاى حديثى و ترجمه متون دينى ناديده گرفته شود. نويسنده افكارى خاص را عرضه مى‌دارد كه همواره مورد نقد و بررسى انديشمندان بوده است. فراوانى نسخه‌هاى صافى يكى از نشانه‌هاى توجه به آن است؛ به گونه‌اى كه مى توان