رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٢٠

(القول في) بيان (في الاحرام) (والنظر) فيه (في مقدماته وكيفيته وأحكامه).
(و) اعلم أن (مقدماته كلها مستحبة) على الاختلاف في بعضها يأتي ذكره إن شاء الله تعالى.
(وهي توفير شعر الرأس) بل اللحية أيضا، كما في عبائر جماعة وإن اقتصر آخرون على ما في العبارة، لوروده في المعتبرة من أول ذي القعدة إذا أراد التمتع) بل مطلق الحج على الأقوى، وفاقا لجمهور محققي متأخري أصحابنا، لاطلاق الصحاح المستفيضة [٢] وغيرها من المعتبرة، وظاهرها الوجوب، كما عليه الشيخان في المقنعة [٣] والاستبصار [٤] والنهاية [٥].
خلافا لمن عداهما، ولا سيما المتأخرين [٦] فحملوها على الاستحباب، جمعا بينها وبين المعتبرة المصرحة بالجواز.
ففي الصحيح: يجزئ الحاج أن يوفر شعره شهرا [٧].
وفي آخر مروي عن كتاب علي بن جعفر: أنه سأل أخاه عن الرجل إذا هم بالحج يأخذ من شعر رأسه ولحيته وشاربه ما لم يحرم قال: قال: