رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٩٠

ذلك من الصحاح وغيرها.
وهل يحرم الإشارة والدلالة لمن يرى الصيد بحيث لا يفيده ذلك شيئا؟ الوجه العدم، وفاقا لجمع، للأصل، واختصاص النص بحكم التبادر وغيره بما تسبب للصيد والدلالة عرفا، بما لا يعلمه المدلول بنفسه، وإن ضحك أو تطلع عليه ففطن غيره فصاده، فإن تعمد ذلك للدلالة عليه أثم، وإلا فلا.
وكما يحرم الصيد يحرم فرخه وبيضه بلا خلاف يعرف، كما في الذخيرة، قال: ونقل المصنف في التذكرة الاجماع عليه، ويدل عليه الروايات المتضمنة لثبوت الكفارة فيه [١].
وسيأتي ذكرها وتحقيق معنى الصيد، والخلاف الواقع فيه في محل بحث الكفارات إن شاء الله تعالى.
(ولو ذبحه) المحرم (كان ميتة) كما في الشرائع [٢] والارشاد [٣] والقواعد [٤] وغيرها، وعن الخلاف [٥] والسرائر [٦] والمهذب [٧] والجامع [٨]، وفيه: أنه كذبيحة المجوسي، للحسن أو الموثق: إذا ذبح المحرم الصيد في غير الحرم فهو ميتة، لا يأكله محرم ولا محل [٩].