الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ١٧٣ - القسم الثـاني

وكذلك الحال في همزة ‌( أنعمت ) من الآية الكريمة من سورة الفاتحة : ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) ، فهي همزةُ قطع ويجب أنْ تظهر على لسانك واضحة جليّة أثناء النطق بها . ومثلها تماماً همزة ( الأعلى ) من ( سُبحان ربّي الأعلى وبحمده ) في السجود فهي همزة قطع ويجب أنْ تظهر على لسانك واضحة جليّة أثناء النطق بها .‌

‌ ٥ ـ وقال أبي : حاول أنْ تقف على حرف الدّال من كلمة ( أحدْ ) وأنت تقرأ الآية القرآنيّة الشريفة من سورة التوحيد : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) .‌

ثُمّ تتريّث قليلاً قبل أنْ تَرِدفها بالآية الكريمة التالية لها : ( اللَّهُ الصَّمَدُ ) ، ذلك أسهَل عليك وأيسَرْ .‌

‌ ٦ ـ كان يُحرِّك أبي أواخِر كلماته في صلاته إذا انطلق في كلامه واستمرّ به ، بينما كان يُسكِّن الحرف الأخير من الكلمة التي يقف عليها إذا أراد الوقوف .‌

٧ ـ سألت أبي مرّة : أسمَعُك حين تقرأ قوله تعالى : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )‌ تكسِر حرف النون من كلمة ( الرّحمن ) وحرف الميم من كلمة ( الرّحيم ) ، وتقرأهما كذلك بالكسر عندما تقرأ قوله تعالى : ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) من سورة الحمد . بينما أسمع كثيرا من النّاس يقرؤونها بالضمّ وهُم يُصلِّون .‌

كما أسمَعُك حين تقرأ قوله تعالى من سورة الحمد : ( إيّاك نعبُدُ ) تضمّ الباء من كلمة ( نعبُدُ ) بينما أسمَع بعض الناس