الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ٢٤٦ - وما يُلحق بها

‌ وبيع الذهب بالذهب أو الفضّة بالفضّة مِن غير زيادةٍ مكروهٌ ، وأمّا مع الزيادة فحرام .

‌ والاَقتراض مِن مستحدَث النّعمة مكروه .

‌ كما يُكره للإنسان أنْ يمتهن الجزارة ( ذبح الحيوان ) والحِجامة أو يحترف بيع الأكفان وهناك غيرها .

‌ قال ذلك أبي وأضاف : ثمّ إِنّ بعضاً مِن أساليب وطرائق التعامل في الأنشطة التجاريّة مكروهٌ لدى المشرّع الإسلامي .

‌* ‌مثلاً ؟

ــ يُكره كتمان العيب إذا لم يُؤدِّ الى غشٍّ مثلاً . أمّا إذا أدّى الى غشٍّ فهو حرام .

‌ ويُكره الحِلف في المعاملة إذا كان صادقاً ، أمّا الحِلف الكاذب فهو حرام .

‌ ويُكره زيادة الربّح على المؤمن إذا زاد ذلك الربح على مقدار الحاجة إليه .

‌ ويُكره طلَب تنقيص السعر بعد البيع .

‌ ويُكره البيع في المكان المظلِم الذي لا يظهر فيه عيب السلعة .

‌ ويُكره مدح البائع سلعته وذمّ المشتري لها .

‌ وغيرها .

‌* ‌هذه كلّها مكروهات فهل هناك مستحبّات ؟