الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ٢٨٨ - وهذه الشروط هي

خنقه وإتعابه في العَدْو ونحو ذلك .‌

‌ ٦ ـ أنْ يدرْك صاحب الكلب صيده بعد موته أو يدركه في الدقائق الأخيرة مِن حياته بحيث لا يسَع الوقت لذبحه ، فلو أدركه حيّاً وكان الوقت يتسع لذبحه ولم يذبحه حتى مات لم يحل أكله وهكذا لو توانى من الوصول اليه فمات قبل ان يدركه أو ضاق الوقت عن ذبحه بعد إدراكه .‌

‌* وإذا اصطاد الباشق أو الصقر أو البازي أو الفهد أو غيرها حيواناً ؟

ــ لا يحلّ أكله إلاّ إذا صاده الكلب فقط . عِلماً بأنّ موضع عضّة الكلب نجس .‌ يجب غسله . ولا يجوز أكل الحيوان قبل غسله .‌

‌* أحيانا يصطاد غير الكلب كالصقر مثلاً حيواناً ويدرك صاحب الصقر صيده قبل أنْ يموت فيذبحه ؟

ــ يحل أكله إذا كان الصيد مأكول اللحم وذكّاه صائده وفق أُصول وأُسس التذكية مارّة الذكر .‌

‌* أشاهدك أحياناً تستعمل عبارة ( الحيوان المأكول اللحم ) أو عبارة ( الحيوان غير مأكول اللحم ) ، فهل هناك حيوانات لا يحلّ أكل لحمها دائماً ؟

ــ نعم هناك حيوانات يحرم أكل لحمها دائماً .‌

قال ذلك أبي ، ثُمّ صمَت قليلاً كأنّه يُلَملِم خيوط فكرةٍ راحت تتجمّع بطيئة متأنّية في ذهنه ثُمّ رفع رأسه إليَّ قائلاً :‌

من أجل أنْ أضعك في الصورة تماماً سأعدّد لك المُهم مِن