الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ١٤٨ - ــ نعم بأُولاهن
الأقصى . كما تُستحبّ الصلاة في مشاهد الأئمّة المعصومين ( عليهم السلام ) .
د ـ من الأفضل للمرأة أنْ تختار لصلاتها أكثر الأمكنة ستراً حتّى في بيتها .
٤ ـ لباس المصلّي ، وفيه شروط :
أ ـ أنْ يكون طاهراً و[غير مغصوب] على أنّ شرطيّة إباحة اللباس إنّما هي للساتر للعورة فقط ، وهذا يختلف حاله بين الرجل والمرأة إذ يكفي إباحة خصوص بعض الملابس الداخليّة ـ كالشورت مثلاً ـ للرجال ، بينما لا يكفي ذلك في النساء لسعة دائرة ما تستره في الصلاة وهو جميع البدن عدا ما استثني .
ب ـ أنْ لا يكون مِن أجزاء الميتة التي تحلّها الحياة ، كجِلد الحيوان المذبوح بطريقة غير شرعيّة [وإنْ كان لا يكفي وحده أنْ يكون ساتراً للعورة ].
* وهل تصحّ الصلاة في الحزام الجلدي المأخوذ من يد المسلم ، أو المصنوع في بلاد إسلامية مثلاً . وهو غير معلوم التذكية ؟
ــ نعم تصحّ الصلاة فيه .
* والحزام الجلدي المأخوذ من يدِ الكافر. أو المصنوع في بلاد كافرة ؟
ــ تصحّ الصلاة فيه [ إلاّ إذا علِمت أنّه مأخوذ من جِلد حيوان غير مذكّى] .
* وإذا لم أتأكّد مِن أنّ هذا الحزام الجِلدي ـ مثلاً ـ مصنوع من جِلدٍ طبيعي أم صناعي ؟