الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ١٤٦ - ــ نعم بأُولاهن

‌* ‌ وإذا لم أتمكّن مِن معرفة جهة القِبلة بعد أنْ بذلت جهدي وفقدت كلّ الحِجَج التي يمكنني أنْ أستند إليها لتعيين القبلة ؟

ــ صلِّ الى الجهة التي تظنّ وجود القبلة فيها .

‌* وإِنْ لم استطع أنْ أُرجّح جهةً على أُخرى ؟

ــ صلِّ الى أيّة جهة تحتمل وجود القبلة فيها .

‌ * وإذا اعتقدت أنّ جهةً ما ، هي جهة القبلة وصلّيت ، ثُمّ عرفت بعد الصلاة أنّني كنت على خطأ ؟

‌ ــ إذا كان انحرافك عن القبلة ما بين اليمين والشمال صحّت صلاتك.. وإذا كان انحرافك أكثر من ذلك ، أو كانت صلاتك الى الجهة المعاكسة لجهة القبلة ولم يمضِ وقت الصلاة بعد ، أعِد صلاتك وأمّا إذا مضى وقت الصلاة فلا يجب عليك القضاء .

‌ ‌٣ ـ مكان المصلّي [لاحظ أنْ يكون مكان صلاتك مُباحاً ذلك أنّ الصلاة ، لا تصحّ في المكان المغصوب] .

‌ ويعدّ من المغصوب ما وجَب أنْ تدفع خُمسه ولم تدفع خمسه بيتاً كان أو فراشاً أو غيرهما . وسأشرح لك بالتفصيل ما يجِب فيه الخمس في ( حواريّة الخُمس ) القادمة ، غير أنّي أشير هنا فقط الى ضرورة عدم السقوط في هاوية الغَفلة والتسامح واللامبالاة . تلك التي سقط فيها كثيرون ومنعوا حقّ الله عزّ وجل في أموالهم .

‌*‌ لنفترض أنّ الأرض كانت غير مغصوبة ولكنّها مفروشةً بفراشٍ مغصوب .