مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٣٣٤ - ٦٧- باب النوادر فى الامامة

و لم يفقرهم فيكفرهم و لم يغلق بابه دونهم فيأكل قويّهم ضعيفهم و لم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل أمّتي ثمّ قال قد بلّغت و نصحت فاشهدوا و قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) هذا آخر كلام تكلّم به رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) على منبره.

١٢٧- عنه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد البرقيّ و عليّ بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن القاسم بن محمّد الأصبهانيّ عن سليمان بن داود المنقريّ عن سفيان بن عيينة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنّ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) قال أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه و عليّ أولى به من بعدي فقيل له ما معنى ذلك فقال قول النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) من ترك دينا أو ضياعا فعليّ و من ترك مالا فلورثته.

فالرّجل ليست له على نفسه ولاية إذا لم يكن له مال و ليس له على عياله أمر و لا نهي إذا لم يجر عليهم النّفقة و النّبيّ و أمير المؤمنين (عليهم السلام) و من بعدهما ألزمهم هذا فمن هناك صاروا أولى بهم من أنفسهم و ما كان سبب إسلام عامّة اليهود إلّا من بعد هذا القول من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) و إنّهم آمنوا على أنفسهم و على عيالاتهم.

١٢٨- عنه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان عن صبّاح بن سيابة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) أيّما مؤمن أو مسلم مات و ترك دينا لم يكن في فساد و لا إسراف فعلى الإمام أن يقضيه فإن لم يقضه فعليه إثم ذلك إنّ اللّه تبارك و تعالى يقول إنّما الصّدقات للفقراء و المساكين الآية فهو من الغارمين و له سهم عند الإمام فإن حبسه فإثمه عليه.

١٢٩- عنه عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال رأيت مسمعا بالمدينة و قد كان حمل إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام)‌