مباني نقد متن الحديث - البيضاني، قاسم - الصفحة ٥٩ - نقد المحتوى عند الإمام الهادي

فإذا رَأته الأبصار ، فقد أحاطتْ به العِلم وَوَقعتْ المَعرفة ، فقال أبو قُرَّة : فتُكَذِّب بالروايات ؟ فقال أبو الحسن (عليه السلام) : إذا كانت الروايات مُخالِفة للقُرآن كَذَّبتُها ، وما أجْمَعَ المسلمون عليه أنّه لا يُحاط به علماً ، ولا تُدرِكه الأبصار ، وليس كمِثله شي‌ء ) [١٥٠] .

٢ - وفي عيون الأخبار ، في باب مَجلِس الرضا (عليه السلام) عند المأمون ، مع أصحاب المِلَلِ والمَقالات ، : ( قال الرضا (عليه السلام) لابن جهم : وأمّا داود ، فما يقول مَن قبلكم فيه ؟

فقال علي بن محمّد بن الجهم : يقولون : إنّ داود (عليه السلام) كان يُصلّي في محرابه ، إذ تَصوَّر له إبليس على صورة طير أحسن ما يكون من الطيور ، فقطع داود صلاته ، وقام يأخذ الطير ، فخرج الطير إلى الدار فخرج في أثره ، فطار الطير إلى السطح فصعد في طَلَبه ، فسقط الطير في دار أوريا بن حيّان فاطلَعَ داود في أثر الطير ، فإذا بامرأةِ أوريا تَغتَسل ، فلمّا نظر إليها هواها ، وكان قد أخرجَ أوريا في بعض غَزواته ، فكتب إلى صاحبه أن قَدِّم أوريا أمام التابوت . . . فقُدِّم فقُتِل أوريا ( رحمه الله ) وتَزوَّج داود امرأته ) [١٥١] .

قالَ : فضرب الرضا (عليه السلام) يَدَه على جبهته وقال : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ، لقد نَسبتُم نبيّاً من أنبياء الله‌ (عليهم السلام) إلى التهاون بصلاته ، حتّى خَرَجَ في أثرِ الطير ، ثُمَّ بالفاحشة ، ثُمَّ بالقتل !

ثُمّ بَيَّن الخبر الصحيح في القِصّة ، وزواج داود (عليه السلام) من زوجة أوريا ) [١٥٢] .

نقد المحتوى عند الإمام الهادي (عليه السلام) .

في رسالته (عليه السلام) إلى أهل الأهواء ، ذكر المَنهج الصحيح في التعامل مع الأخبار ، فقد قال : ( فإذا وردت حقائِق الأخبار ، والتمست شواهدها من التنزيل ، فوُجد لها مُوافِقاً ، وعليها دليلاً ، كان الاقتداء بها فرضاً لا يَتَعدَّاه إلاّ أهل العناد ) [١٥٣] ، ثُمَّ صحَّح الخبر الوارد عن أبي