مباني نقد متن الحديث - البيضاني، قاسم - الصفحة ٥٦ - نقد المحتوى عند الإمام الصادق

٢- نَقد المُحتوى عند الإمام الحسين (عليه السلام) .

سُئلَ الإمام الحسين (عليه السلام) عن قول الناس في الأذان ، وأنّ السبب في تشريعه كان في رؤيا رآها عبد الله بن زيد ، فأخبر بها النبي (صلى الله عليه وآله) ، فأمرَ بالأذان ، فقال الحسين (عليه السلام) : ( الوحي يَتَنزّل على نَبيِّكم ، وتزعمون أنّه أخذ الأذان عن عبد الله بن زيد ، والأذان وَجْه دينكم ، وغضب (عليه السلام) وقال : ( بل سمعتُ أبي علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول : أهبَطَ اللهُ ( عزّ وجَلّ ) مَلكاً حتّى عرج برسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وساق حديث المعراج . . . ) [١٤١] .

٣- نقد المحتوى عند الإمام الباقر عليه السلام .

١ - عن عمرو بن أبي المُقدام ، عن أبيه ، قال : سألتُ أبا جعفر (عليه السلام) : ( من أيِّ شي‌ء خَلَقَ الله تعالى حوّاء ؟ فقال : أيّ شي‌ء يقول هذا الخَلْق ؟ قلتُ : يقولون : إنّ الله خَلَقَها من ضلعٍ من أضلاع آدم [١٤٢] ، فقال : كذِبوا ، أكان الله يَعجزه أن يخلقها من غير ضِلعه ؟! فقلت : جعلتُ فداك ـ يا بن رسول الله ـ من أيِّ شي‌ء خَلَقَها ؟ فقال : أخبرني أبي ، عن آبائه ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّ الله تبارك وتعالى قبض قبضةً من طين فخلطها بيمينه ـ وكلتا يَدَيه يَمين ـ ، فخلق منها آدم ، وفَضَلت فَضْلَة من الطين ، فخلق منها حوّاء ) [١٤٣] .

نقد المحتوى عند الإمام الصادق (عليه السلام) .

١ - روى الكُليني عن علي بن المغيرة ، قال : ( قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : جُعلتُ فداك ، الميتة يُنتَفع بشي‌ء منها ؟ قال : لا ، قلتُ : بَلَغَنا أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) مرَّ بشاةٍ ميّتة ، فقال : ما كان على أهل هذه الشاة إذ لم ينتفعوا بلحمها أن ينتفعوا بإهَابِها ، قال : تلك شاة لِسودَة بنت زمعة ،