مباني نقد متن الحديث - البيضاني، قاسم - الصفحة ٤ - المُقدّمة

الفَرضِيّة :

نفترض أنّ هناك مَعايير شرعيّة وعقلائيّة مقبولة لَدى الفريقين ، يُمكن من خلالها نقد وتقييم متن الحديث .

الأُصول المَوضوعيَّة :

١ - القَبول بأحكام العقل العَمَلي ، بالتَحسين والتقبيح العَقلِيَّين .

٢ - إمكانيّة الحصول على القطعِ من العِلم .

٣ - عدم وجود التعارض بين الوَحي والعِلم .

مَنهَج التحقيق :

تعتمد هذه الدراسة على المنهج النَقلِي ، النَظَري ، الوصفي ، من حيث العَرْضِ والتفسير .

أمّا أُسلوب جمعِ المعلومات ، فهو الاستفادة من المكتبات التَخصّصيّة في الفقه والأُصول والحديث ، من كُتبِ الفريقَين ، ثُمَّ تقسيم كلّ بحث إلى قِسمين :

١ - القِسمُ المَبنائِي : حيث نتناول فيه المِعيار وأهمّيّته ، والاستدلال عليه ، وحدوده .

٢ - ذكر بعض المَصادِيق ، من الأحاديث الّتي تُخالِف هذه المباني ، ومن كُتب الفريقَين .

ما هو الجديد في هذه الدراسة ؟

لابُدّ من النظر إلى هذا البحث كخطوة أوّليّة على الطريق ؛ باعتبار جدِّة الموضوع وسِعَته ، ومن الُمؤكَّد فإنّ الدراسات الآتية سوف تكون أكثر نُضجاً وإحكاماً .

ومع هذا يُمكن أن ندَّعي أنَّنا استطعنا أن نُقدِّم في هذا البحث ما يلي :

١ - تَنقِيح بعض المباني وتفصيلها ، وخصوصاً في مسألة عَرضِ الحديث على القرآن .

٢ - أشرنا إلى بعض المباني الّتي لم يتناولها الباحثون ، مثل : دراسة الحديث في ضوء المَباحِث اللُغويّة والبلاغيّة ـ وإن كان ذلك بنَحوٍ إجمالي ـ ، وغير ذلك من المباحث ، سواء كان ذلك من حيث تنقيح المباني ، أو من خلال ذكر المصاديق .