كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٦٢ - باب العين و الدال و الميم معهما

و المَعَدُّ مشددة الدال: اللحم الذي تحت الكتف، أو أسفل منه قليلا، من أطيب لحم الجنب [١٨]. و يقال: المَعَدَّان من الفرس ما بين كتفيه إلى مؤخر متنيه. قال ابن أحمر [١٩]:

و إما زال سرج عن معدّ * * * و أجدر بالحوادث أن تكونا

و قال [٢٠]:

و كأنما تحت المَعَدِّ ضئيلة * * * ينفي رقادك لدغها و سمامها

و مثل تضربه العرب: قد يأكل المعدّيّ أكل السوء، و هو في الاشتقاق يخرج على مفعل، و على تقدير فعل على مثال علد و نحوه، و لم يشتق منه فعل. مَعْدَان: اسم رجل، و لو اشتق منه من سعة المعدة فقيل: معدان واسع المعدة لكان صوابا. و المُعَيْدِيّ: رجل من كنانة صغير الجثة عظيم الهيبة قال له النعمان: أن تسمع بالمُعَيْدِيّ خير من أن تراه فذهب مثلا. و المَعْد: الجذب. مَعَدْتُهُ مَعْداً. و يقال: امْعَدْ دلوك، أي: انزعها و أخرجها من البئر. قال الراجز [٢١]:

يا سعد يا ابن عمل يا سعد * * * هل يروين ذودك نزع مَعْد

[١٨] س: الجيب، و هو تصحيف.

[١٩] البيت في التهذيب ٢/ ٢٦١ و الرواية فيه: فإما زل.

[٢٠] البيت في التهذيب ٢/ ٢٦١، و الرواية فيه: سمها و سمامها. و في اللسان (معد) و الرواية فيه: سمها و سماعها.

[٢١] القائل: <أحمد بن جندل السعدي> كما في المحكم ٢/ ٣٠ و اللسان (معد). غير أن الرواية في اللسان: يا ابن عمر. و الثاني في التهذيب ٢/ ٢٥٩ بدون عزو.