كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩٩ - باب العين و الصاد و (واي) معهما

و أَعياص قريش: كرامهم يتناسبون إلى عِيص، و عِيص في آبائهم عِيص بن إسحاق، و يقال: عِيصا. و قيل: العِيص: السدر الملتف.

صعو

: الصَّعْو: صغار العصافير، و الأنثى: صَعْوة، و هو أحمر الرأس و الجميع: الصِّعَاء. و يقال: صَعْوَة واحدة و صَعْو كثير، و يقال: بل الصَّعْو و الوصع واحد، مثل: جذب و جبذ.

صوع

: الصُّوَاع: إناء يشرب فيه. و إذا هيأت المرأة موضعا لندف القطن قيل: صَوَّعَت موضعا، و اسم الموضع: الصَّاعَة. و الكمي يَصُوع أقرانه إذا حازهم من نواحيهم. و الراعي يَصُوع الإبل كذلك. و انْصَاع القوم فذهبوا سراعا و هو من بنات الواو، و جعله رؤبة من بنات الياء حيث يقول [٨]:

فظل يكسوها الغبار الأَصْيَعا

و لو رد إلى الواو لقال: أَصْوَعا. و تَصَوَّعَ النبات إذا صار هيجا. و التًصَوُّع: تقبّض الشعر. و الصَّاع: مكيال يأخذ أربعة أمداد، و هي من بنات الواو.

وصع

: الوَصْع و الوَصَع: من صغار العصافير خاصة، و الجمع: وِصْعان،

و في الحديث: إن العرش على منكب إسرافيل، و إنه ليتواضع لله حتى يصير مثل الوَصَع [٩].

و الوَصِيع: صوت العصفور

.

[٨] ديوانه ٩٠.

[٩] المحكم ٢/ ٢١٨، و اللسان (وصع).