كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٤٩ - باب العين و اللام و (واي) معهما

عيل

: العِيَال: جماعة عَيِّل. و رجل مُعِيل و مُعَيَّل: كثير العِيال. قال [١١]:

و واد كجوف العير قفر قطعته * * * به الذئب يعوي كالخليع المُعَيَّل

و العَيْلة الحاجة. عالَ الرجل يَعِيل عَيْلة إذا احتاج

و في الحديث: ما عالَ مقتصد و لا يَعِيل [١٢]

، و قال [١٣]:

من عالَ يوما بعدها فلا انجبر * * * و لا سقى الماء و لا رعى الشجر

عَيْلَان: اسم أبي قيس بن عَيْلَان بن مضر.

لعو

: كلبة لَعْوَة، و امرأة لَعْوَة، و ذئبة لَعْوَة، أي: حريصة تقاتل عما تأكل. و الجمع: اللَّعَوَات و اللِّعَاء. و تَلَعَّى العسل و نحوه: تعقد. لَعاً: كلمة تقال عند العثرة. قال الأخطل [١٤]:

و لا هدى الله قيسا من ضلالتها * * * و لا لَعاً ذكوان إن عثروا

وعل

: الوَعِل و جمعه الأَوْعَال، و هي الشاء الجبلية. و قد اسْتَوْعَلَت في الجبال، و يقال: وَعِل و وَعْل. و لغة للعرب: وُعِل بضم الواو و كسر العين من

[١١] الصدر <لامرىء القيس> و هو في ديوانه ٩٢ أما عجز البيت فليس في ديوانه و قد تقدم ذلك عند ترجمة (العير).

[١٢] لسان العرب (عيل).

[١٣] لم نهتد إلى الراجز و لا إلى الرجز غير الأصول.

[١٤] ديوانه ١/ ٢٠٥.