كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٤٨ - باب العين و اللام و (واي) معهما

و عِلِّيِّينَ: جماعة عِلِّيّ في السماء السابعة يصعد إليه بأرواح المؤمنين. و العَلَاة: الناقة الصلبة تشبه بالعَلَاة و هي السندان.

عول

: العَوْل: ارتفاع الحساب في الفرائض. و العالَة: الفريضة. تَعُول عَوْلًا. و يقال للفارض: اعلُ الفريضة. و العَوْل: الميل في الحكم، أي: الجور. و العَوْل: كل أمر عالَكَ. قالت الخنساء [٧]:

يكلفه القوم ما عَالَهم * * * و إن كان أصغرهم مولدا

و العَوْلَة من العَوِيل، و هو البكاء. أَعْوَلَت المرأة إِعْوَالًا، و هو شدة صياحها عند بكاء أو مكروه نزل بها. و العَوْل أيضا: المُعَوَّل. عَوَّلَ عليه: اقتصر عليه، و لم يختر عليه. و عَوَّلْت عليه: استعنت به، و معناه: صيّرت أمري إليه. و تقول: أ بفلان تُعَوِّلُ عليّ و بكذا إذا نازعك في أمر يتطاول عليك. قال [٨]:

و ليس على دهر لشيء مُعَوَّل

و قال [٩]:

عندي و لا في القوم من مُعَوَّل

و العَوْل: قوت العِيال. هو يَعُولُهُم عَوْلًا. و المِعْوَل: حديدة ينقر بها الجبال، قال [١٠]:

أنيابها كالمَعَاوِل

[٧] ديوانها ص ٣٠. و ما في الأصول:

و يكفي العشير ما عالها.

[٨] لم نهتد إليه.

[٩] لم نهتد إليه.

[١٠] لم نهتد إليه.