كتاب العين
(١)
تتمة حرف العين
٥ ص
(٢)
تتمة باب الثلاثي الصحيح
٥ ص
(٣)
باب العين و الطاء و الدال معهما
٥ ص
(٤)
باب العين و الطاء و الذال معهما
٦ ص
(٥)
باب العين و الطاء و الثاء معهما
٧ ص
(٦)
باب العين و الطاء و الراء معهما
٨ ص
(٧)
باب العين و الطاء و اللام معهما
٩ ص
(٨)
باب العين و الطاء و النون معهما
١٤ ص
(٩)
باب العين و الطاء و الفاء معهما
١٧ ص
(١٠)
باب العين و الطاء و الباء معهما
٢٠ ص
(١١)
باب العين و الطاء و الميم معهما
٢٥ ص
(١٢)
باب العين و الدال و التاء معهما
٢٩ ص
(١٣)
باب العين و الدال و الراء معهما
٣١ ص
(١٤)
باب العين و الدال و اللام معهما
٣٨ ص
(١٥)
باب العين و الدال و النون معهما
٤٢ ص
(١٦)
باب العين و الدال و الفاء معهما
٤٤ ص
(١٧)
باب العين و الدال و الباء معهما
٤٨ ص
(١٨)
باب العين و الدال و الميم معهما
٥٦ ص
(١٩)
باب العين و التاء و الذال معهما
٦٤ ص
(٢٠)
باب العين و التاء و الراء معهما
٦٥ ص
(٢١)
باب العين و التاء و اللام معهما
٦٩ ص
(٢٢)
باب العين و التاء و النون معهما
٧٢ ص
(٢٣)
باب العين و التاء و الفاء معهما
٧٤ ص
(٢٤)
باب العين و التاء و الباء معهما
٧٥ ص
(٢٥)
باب العين و التاء و الميم معهما
٨١ ص
(٢٦)
باب العين و الظاء و الراء معهما
٨٤ ص
(٢٧)
باب العين و الظاء و اللام معهما
٨٥ ص
(٢٨)
باب العين و الظاء و النون معهما
٨٧ ص
(٢٩)
باب العين و الظاء و الفاء معهما
٨٩ ص
(٣٠)
باب العين و الظاء و الباء معهما
٩٠ ص
(٣١)
باب العين و الظاء و الميم معهما
٩١ ص
(٣٢)
باب العين و الذال و الراء معهما
٩٣ ص
(٣٣)
باب العين و الذال و اللام معهما
٩٩ ص
(٣٤)
باب العين و الذال و النون معهما
١٠٠ ص
(٣٥)
باب العين و الذال و الفاء معهما
١٠١ ص
(٣٦)
باب العين و الذال و الباء معهما
١٠٢ ص
(٣٧)
باب العين و الذال و الميم معهما
١٠٤ ص
(٣٨)
باب العين و الثاء و الراء معهما
١٠٥ ص
(٣٩)
باب العين و الثاء و اللام معهما
١٠٨ ص
(٤٠)
باب العين و الثاء و النون معهما
١١٠ ص
(٤١)
باب العين و الثاء و الباء معهما
١١١ ص
(٤٢)
باب العين و الثاء و الميم معهما
١١٣ ص
(٤٣)
باب العين و الراء و اللام معهما
١١٥ ص
(٤٤)
باب العين و الراء و النون معهما
١١٧ ص
(٤٥)
باب العين و الراء و الفاء معهما
١٢١ ص
(٤٦)
باب العين و الراء و الباء معهما
١٢٨ ص
(٤٧)
باب العين و الراء و الميم معهما
١٣٦ ص
(٤٨)
باب العين و اللام و النون معهما
١٤١ ص
(٤٩)
باب العين و اللام و الفاء معهما
١٤٤ ص
(٥٠)
باب العين و اللام و الباء معهما
١٤٧ ص
(٥١)
باب العين و اللام و الميم معهما
١٥٢ ص
(٥٢)
باب العين و النون و الفاء معهما
١٥٧ ص
(٥٣)
باب العين و النون و الباء معهما
١٥٩ ص
(٥٤)
باب العين و النون و الميم معهما
١٦١ ص
(٥٥)
باب العين و الفاء و الميم معهما
١٦٤ ص
(٥٦)
باب العين و الباء و الميم معهما
١٦٥ ص
(٥٧)
باب الثلاثي المعتل
١٦٧ ص
(٥٨)
باب العين و الهاء و (واي) معهما
١٦٩ ص
(٥٩)
باب العين و الخاء و (واي) معهما
١٧٢ ص
(٦٠)
باب العين و القاف و (واي) معهما
١٧٣ ص
(٦١)
باب العين و الكاف و (واي) معهما
١٨٠ ص
(٦٢)
باب العين و الجيم و (واي) معهما
١٨٣ ص
(٦٣)
باب العين و الشين و (واي) معهما
١٨٧ ص
(٦٤)
باب العين و الضاد و (واي) معهما
١٩٣ ص
(٦٥)
باب العين و الصاد و (واي) معهما
١٩٧ ص
(٦٦)
باب العين و السين و (واي) معهما
٢٠٠ ص
(٦٧)
باب العين و الزاي و (واي) معهما
٢٠٥ ص
(٦٨)
باب العين و الطاء و (واي) معهما
٢٠٨ ص
(٦٩)
باب العين و الدال و (واي) معهما
٢١٣ ص
(٧٠)
باب العين و التاء و (واي) معهما
٢٢٦ ص
(٧١)
باب العين و الظاء و (واي) معهما
٢٢٨ ص
(٧٢)
باب العين و الذال و (واي) معهما
٢٢٩ ص
(٧٣)
باب العين و الثاء و (واي) معهما
٢٣١ ص
(٧٤)
باب العين و الراء و الواو معهما
٢٣٣ ص
(٧٥)
باب العين و اللام و (واي) معهما
٢٤٥ ص
(٧٦)
باب العين و النون و (واي) معهما
٢٥٢ ص
(٧٧)
باب العين و الفاء و (واي) معهما
٢٥٨ ص
(٧٨)
باب العين و الباء و (واي) معهما
٢٦٢ ص
(٧٩)
باب العين و الميم و (واي) معهما
٢٦٦ ص
(٨٠)
باب اللفيف من العين
٢٧٠ ص
(٨١)
باب الرباعي من العين
٢٧٤ ص
(٨٢)
باب الخماسي من العين
٣٤٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص

كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٨٩ - باب العين و الشين و (واي) معهما

و تَعَاشَى الرجل في الأمر، أي: تجاهل. قال [٤]:

تعد التَّعَاشِيَ في دينها * * * هدى لا تقبل قربانها

عيش

: العَيْش: الحياة. و المَعِيشة: التي يَعِيش بها الإنسان من المطعم و المشرب، و العِيشة: ضرب من العَيْش، مثل: الجِلسة، و المِشية، و كل شيء يُعَاش به أو فيه فهو مَعَاش، النهار مَعَاش، و الأرض مَعَاش للخلق يلتمسون فيها مَعَايِشَهم. و العِيش في الشعر بطرح الهاء: العيشة. قال [٥]:

إذا أم عِيش ما تحل إزارها * * * من الكيس فيها سورة و هي قاعد

بنو عَيْش: قبيلة، و إنهم بنو عائِشَة، كما قال [٦]:

عبد بني عائِشَة الهلابعا

و قال آخر [٧]:

يا أمنا عائِش لا تراعي * * * كل بنيك بطل شجاع

خفض العين بشفعة الكاف المكسورة.


[٤] لم نهتد إليه.

[٥] لم نهتد إلى القائل و لا إلى القول في غير الأصول.

[٦] التهذيب ٣/ ٦٠ و اللسان (عيش).

[٧] لم يستشهد به فيما بين أيدينا من مصادر.