كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٧٧ - باب الرباعي من العين

و الماشطة عُجَاهِنَةٌ إذا لم تفارقها حتى يبنى بها. و المرأة عُجَاهِنَةٌ، و هي صديقة العروس. و الفعل تَعَجْهَنَ تَعَجْهُناً، قال:

ينازعن العُجَاهِنَة الرئينا [٨]

جمع العُجَاهِن، قال عرام: العُجَاهِن من الرجال: المخلوط الذي ليس بصريح النسب [٩]. و يقال فيه عُنْجُهِيَّةٌ و عُنْزُهْوَة و هما واحد.

عمهج

: العُمَاهِج: اللبن الخاثر من ألبان الإبل، قال:

تغذى بمحض اللبن العُمَاهِج

عجهم

: العُجْهُوم: طائر من طير الماء منقاره كجلم الخياط

. علهج

: المُعَلْهَج: الرجل الأحمق المذر اللئيم الحسب المعجب بنفسه، قال:

فكيف تساميني و أنت مُعَلْهَج * * * هذارمة جعد الأنامل حنكل [١٠]

و المُعَلْهَج: الدعي. و قال بعض الأعراب: العَلْهَج شجر ببلادنا معروف.

[٨] الشطر عجز بيت <للكميت> و صدره

و ينصبن القدور مسمرات

انظر اللسان (عجهن).

[٩] إذا كان عرام هو ابن الأصبغ المتوفى سنة ٢٧٥ هفلا يمكن أن يكون ممن روى عنهم الخليل، و قد فاتنا ذكر هذه الفائدة في المرات السابقة التي ذكر فيها عرام مثل الصفحة ٩٧، و قد يكون عرام هذا غير ابن الأصبغ

[١٠] في حاشية التهذيب ٣/ ٢٦٥ ينسب إلى الأحطل و الصاغاني ينفي النسبة.