كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٠٧ - باب العين و الزاي و (واي) معهما

زوع

: الزَّوْع: جذبك الناقة بالزمام لتنقاد. قال ذو الرمة [٨]:

و مائل فوق ظهر الرحل قلت له: * * * زُعْ بالزمام و جوز الليل مركوم

و قال في مثل للنساء [٩]:

ألا لا تبالي العيس من شد كورها * * * عليها و لا من زَاعَها بالخزائم

وزع

: الوَزْع: كف النفس عن هواها. قال [١٠]:

إذا لم أَزِع نفسي عن الجهل و الصبا * * * لينفعها علمي فقد ضرها جهلي

و الوَزُوع: الوَلُوع. أُوزِعَ بكذا، أي: أُولِع.

و كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) مُوزَعاً بالسواك،

و التَّوْزِيع: القسمة: أن يقسموا الشيء بينهم من الجزور و نحوه، تقول: وَزَّعْتها بينهم، و فيهم، أي: قسمتها. وَزُوع: اسم امرأة. و الوازِع: الحابس للعسكر. قال عز و جل: فَهُمْ يُوزَعُونَ [١١]* أي: يكف أولهم على آخرهم. و قوله عز و جل: أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ [١٢]*، أي: ألهمني.

[٨] ديوانه ١/ ٤٢٠ و الرواية فيه:

و خافق الرأس مثل السيف ...

. (٩) <ذو الرمة> ديوانه ٣/ ١٩١٥ (ملحق الديوان).

[١٠] لم نهتد إلى القائل و لا إلى القول في غير الأصول.

[١١] النمل ١٧.

[١٢] النمل ١٩.