رسالة في النفس و بقائها و معادها - ابن سينا - الصفحة ١٢٠ - الفصل الثّالث عشر فى إثبات النّبوّة
و لا يتعجبنّ [١] متعجب من قولنا إنّ المتخيّل ينطبع فى البنطاسيا فيشاهد، فإنّ المجانين قد يشاهدون ما يتخيلون؛ و لذلك علة تتصل بإبانة السبب الّذي لأجله يعرض للمرورين أن يخبروا بالأمور الكائنة، فيصدقون فى الكثير. و لذلك مقدمة، و هى [٢] أنّ القوة المتخيّلة كالموضوعة بين قوتين مستعملتين لها، سافلة و عالية؛ أمّا السافلة فالحس فى أنها يورد عليه صورا محسوسة تشغلها بها؛ و أمّا العالية فالعقل فإنه بقوته [٣] [٤] يصرفها [٥] عن تخيل [٦] الكاذبات [٧] [٨] التى [٩] يوردها الحس عليها، و لا يستعملها [١٠] العقل فيها. و اجتماع [١١] هاتين القوتين على استعمالها [١٢] يحول بينها و بين التمكّن من إصدار أفعالها الخاصة بها على التمام، حتى تكون الصور [١٣] التى تحدثها [١٤] بحيث تنطبع فى البنطاسيا انطباعا تاما فيحس. فإذا أعرض عنها إحدى القوتين، لم تبعد [١٥] أن تقاوم الأخرى [١٦] فى كثير من الأحوال، فلم تمتنع [١٧] عن فعلها بمنعه [١٨]، فتارة [١٩] تتخلص عن مجاذبة الحس، فتقوى على مقاومة العقل، و تمعن فيما هو فعلها الخاص غير ملتفتة إلى معاندة العقل، و هذا فى حال النوم عند [٢٠] إحضارها [٢١] الصور [٢٢] كالمشاهدة. و تارة تتخلص من سياسة العقل عند فساد الآلة التى يستعملها العقل فى تدبير البدن، فتستعصى على الحس، و لا يمكنه [٢٣]
[١] يتعجبن: يتعجب س.
[٢] و هى: و هو ح، س.
[٣] فإنه بقوته: فإنها بقوتها س
[٤] بقوته: بقوتها ه
[٥] بصرفها: يفرقها ح
[٦] تخيل: التخيلات س
[٧] الكاذبات: الكاذبة ح
[٨] تخيل الكاذبات: التخيل للكاذبات ه
[٩] التى:+ لا ح، س.
[١٠] يستعملها: يستعمله ه
[١١] و اجتماع: و لاجتماع ح
[١٢] استعمالها: استعمالهما ح.
[١٣] الصور: الصورة ح
[١٤] تحدثها: تحدث ه.
[١٥] تبعد: تتعد-.
[١٦] الأخرى: أخرى ح
[١٧] تمتنع: تمنع-، س
[١٨] بمنعه: بتمنعه-؛ فتمنعه ح
[١٩] فتارة:
+ يحصل و، ح.
[٢٠] عند: و عند ح
[٢١] إحضارها: احتضارها ح، س
[٢٢] الصور: الصورة-، ح.
[٢٣] يمكنه: يمكنها س.