(مسألة ٢٤٣٨ ) - براى محرم شدن، مى‌تواند پدر و جد پدرى دختر نابالغ خود را يك ساعت يا بيشتر به عقد كسى درآورد ولى بايد آن عقد براى دختر نفعى داشته باشد و امّا اگر براى پسر نابالغ جهت محرم شدن در زمانى كه به طور كلى قابليت استمتاع نداشته باشد زنى را عقد نمايد محل اشكال است.
(مسألة ٢٤٣٩ ) - اگر پدر يا جد پدرى، طفل خود را كه در محل ديگرى است و نمى‌داند زنده است يا مرده، براى محرم شدن به عقد كسى درآورد، درصورتى كه مدت زوجيت قابل باشد كه به معقوده استمتاع شود برحسب ظاهر محرم بودن حاصل مى‌شود و چنان‌چه بعداً معلوم شود كه در موقع عقد، آن دختر زنده نبوده عقد باطل است و كسانى كه به واسط عقد ظاهراً محرم شده بودند نامحرمند.
(مسألة ٢٤٤٠ ) - اگر مرد مدت صيغه را ببخشد، چنان‌چه با او نزديكى كرده بايد تمام چيزى را كه قرار گذاشته به او بدهد و اگر نزديكى نكرده واجب است نصف مهر را بدهد و احتياط مستحب آن است كه تمام مهر را بدهد.
(مسألة ٢٤٤١ ) - مرد مى‌تواند زنى را كه صيغ او بوده و هنوز عده‌اش تمام نشده به عقد دائم خود درآورد يا دوباره صيغه نمايد.

احكام نگاه كردن
(مسألة ٢٤٤٢ ) - نگاه كردن مرد به بدن زنان نامحرم همچنين نگاه كردن به موى آنان چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه كردن به صورت و دستهاى آنان اگر به قصد لذت باشد حرام است بلكه احتياط واجب آن است كه بدون قصد لذت هم به آن‌ها نگاه نكند و نيز نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم حرام مى‌باشد بنابر احتياط در غير صورت و دست‌ها و سرو گردن و پا، و اما نظر زن به اين مواضع مرد ظاهر آن است كه جائز است بدون قصد لذت، اگرچه احوط نيز ترك است.
(مسألة ٢٤٤٣ ) - اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دستهاى زنهاى كفار و جاهائى از بدن كه عادت آن‌ها به پوشانيدنش نيست نگاه كند، در صورتى كه نترسد كه به حرام بيفتد اشكال ندارد.
(مسألة ٢٤٤٤ ) - زن بايد بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند و بهتر آن است كه بدن و موى خود را از پسرى هم كه بالغ نشده ولى خوب و بد را مى‌فهمد بپوشاند.
(مسألة ٢٤٤٥ ) - نگاه كردن به عورت ديگرى حتى به عورت بچه مميزى كه خوب و بد را مى‌فهمد حرام است، اگرچه از پشت شيشه يا در آئينه يا آب صاف و مانند اينها باشد ولى زن و شوهر و كنيز و مولايش مى‌توانند به تمام بدن يكديگر نگاه كنند.
(مسألة ٢٤٤٦ ) - مرد و زنى كه با يكديگر محرمند اگر قصد لذت نداشته باشند مى‌توانند غير از عورت به تمام بدن يكديگر نگاه كنند. و در حكم عورت است مابين ناف و زانوهاى آن‌ها على الاحوط.
(مسألة ٢٤٤٧ ) - مرد نبايد با قصد لذت به بدن مرد ديگر نگاه كند و نگاه كردن زن هم به بدن زن ديگر با قصد لذت