به‌جايى كه كمتر از چهار فرسخ است برود، چنان‌چه مردد باشد كه به محل اول برگردد يا نه، آنجا غافل باشديا بخواهد برگردد ولى مردد باشد كه ده روز آنجا بماند يا نه، يا آنكه از ده روز ماندن در آنجا و مسافرت از آنجا غافل باشد، بايد از وقتى كه مى‌رود تا وقتى كه برگردد و بعد از برگشتن، نمازهاى خود را تمام بخواند.
)
مسألة١٣٦١ ) اگر به خيال رفقايش مى‌خواهند ده روز در محلى بمانند قصد كند كه ده روز در آنجا بماند، و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعت ادائى بفهمد كه آن‌ها قصد نكرده‌اند، اگرچه خودش هم از ماندن منصرف شود، تا مدتى كه در آنجا هست، بايد نماز را تمام بخواند. (مسألة ١٣٦٢ ) - اگر مسافر اتفاقاً سى روز در محلى بماند، مثلاً در تمام سى روز در رفتن و ماندن مردد باشد، بعد از گذشتن سى روز اگرچه مقدار كمى در آنجا بماند، بايد نماز را تمام بخواند.
(مسألة ١٣٦٣ ) - مسافرى كه مى‌خواهد نه روز يا كمتر در محلى بماند اگر بعد از آن كه نه روز يا كمتر در آنجا ماند، بخواهد دوباره نه روز ديگر يا كمتر بماند و همين طور تا سى روز، روز سى و يكم بايد نماز را تمام بخواند.
(مسألة١٣٦٤ ) - مسافر بعد از سى روز در صورتى بايد نماز را تمام بخواند كه سى روز را در يك جا بماند، پس اگر مقدارى از آن را در جايى و مقدارى را در جاى ديگر بماند، بعد از سى روز هم بايد نماز را شكسته بخواند.

مسائل متفرقه
(مسألة ١٣٦٥ ) - مسافر مى‌تواند در مسجد الحرام و مسجد پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم بلكه در تمام شهر مكه و مدينه و مسجد كوفه نمازش را تمام بخواند. و نيز مسافر مى‌تواند در حرم حضرت سيد الشهدا عليه السلام نماز را تمام بخواند.اگرچه دورتر از اطراف ضريح مقدس نماز بخواند.
(مسألة١٣٦٦ ) - كسى كه مى‌داند مسافر است و بايد نماز را شكسته بخواند، اگر در غير چهار جايى كه در مساله پيش گفته شد عمداً تمام بخواند نمازش باطل است، و همچنين است اگر فراموش كند كه نماز مسافر شكسته است و تمام بخواند. ولى در صورت فراموشى اگر بعد از وقت يادش بيايد قضا لازم نيست.
(مسألة١٣٦٧ ) - كسى كه مى‌داند مسافر است و بايد نماز را شكسته بخواند، ولى اگر سهواً تمام بخواند در اثناء وقت ملتفت شود نمازش باطل است.
(مسألة ١٣٦٨ ) - مسافرى كه نمى‌داند بايد نماز را شكسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش صحيح است.
(مسألة ١٣٦٩ ) - مسافرى كه مى‌داند بايد نماز را شكسته بخواند اگر بعضى از خصوصيات آن را نداند مثلاً نداند كه در سفر هشت فرسخى بايد شكسته بخواند چنان‌چه تمام بخواند در وقت بفهمد لازم است اعاده كند و چنان‌چه اعاده نكرد بايد قضا نمايد ولى اگر در خارج وقت بفهمد قضا ندارد.
(مسألة ١٣٧٠ ) - مسافرى كه مى‌داند بايد نماز را شكسته بخواند اگر به گمان اينكه سفر او كمتر از هشت فرسخ است تمام بخواند، وقتى كه بفهمد سفرش هشت فرسخ بوده، نمازى را كه تمام خوانده بايد دوباره شكسته بخواند و اگر بعد از وقت گذشت بفهمد قضا لازم نيست.