(مسألة ١٩٩٧ ) - كسى كه خمس يا زكات بدهكار است و حجة الاسلام بر او واجب است و قرض هم دارد، اگر بميرد و مال او براى هم آن‌ها كافى نباشد چنان‌چه مالى كه خمس و زكات آن واجب شده از بين نرفته باشد، بايد خمس يا زكات را بدهند و بقي مال او را بر حج و قرض قسمت نمايند، و اگر مالى كه خمس و زكات آن واجب شده از بين رفته باشد بايد مال او را صرف حج بنمايند و درصورتى كه چيزى باقى باشد به خمس و زكات و قرض قسمت نمايند.
(مسألة ١٩٩٨ ) - كسى كه مشغول تحصيل علم است و اگر تحصيل نكند مى‌تواند براى معاش خود كسب كند، چنان‌چه تحصيل آن علم واجب باشد، مى‌شود به او زكات داد و اگر تحصيل آن علم مستحب باشد، زكات دادن به او فقط از سهم سبيل الله جائز است، و اگر نه واجب نه مستحب باشد جايز نيست به او زكات بدهند.

زكات فطره
(مسألة ١٩٩٩ ) - كسى كه موقع غروب شب عيد فطر بالغ و عاقل است و بيهوش و فقير و بند كس ديگر نيست، بايد براى خودش و كسانى كه نان‌خور او هستند هر نفرى يك صاع كه تقريباً سه كيلو است، گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت و مانند اينها به مستحق بدهد، و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد،كافى است.
(مسألة ٢٠٠٠ ) - كسى كه مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد و كسى هم ندارد كه بتواند مخارج سال خود و عيالاتش را بگذراند، فقير است و دادن زكات فطره بر او واجب نيست.
(مسألة ٢٠٠١ ) - انسان فطرة كسانى را كه در غروب شب عيد فطر نان‌خور او حساب مى‌شوند بايد بدهد، كوچك باشند يا بزرگ، مسلمان باشند يا كافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد يا نه، در شهر خود او باشند يا در شهر ديگر.
(مسألة ٢٠٠٢ ) - اگر كسى را كه نان‌خور اوست و در شهر ديگر است، وكيل كند كه از مال او فطر خود را بدهد چنان‌چه اطمينان داشته باشد كه فطر را مى‌دهد، لازم نيست خودش فطره او را بدهد.
(مسألة ٢٠٠٣ ) - فطرة مهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر با رضايت صاحبخانه وارد شده و نان‌خور او حساب مى‌شود، بر او واجب است.
(مسألة ٢٠٠٤ ) - واجب بودن فطرة مهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر بدون رضايت صاحبخانه وارد مى‌شود و مدتى نزد او مى‌ماند محل اشكال است بلكه اظهر عدم وجوب آن است اگرچه بهتر دادن است، و همچنين است فطره كسى كه انسان را مجبور كرده‌اند كه خرجى او را بدهد.
(مسألة ٢٠٠٥ ) - فطرة مهمانى كه بعد از غروب شب عيد فطر وارد مى‌شود درصورتى كه نان‌خور او حساب شود بنابر احتياط واجب است والا واجب نيست اگرچه پيش از غروب او را دعوت كرده باشد و در خانة او هم افطار كند.
(مسألة ٢٠٠٦ ) - اگر كسى موقع غروب شب عيد فطر، ديوانه باشد درصورتى كه ديوانگى او تا ظهر روز عيد فطر باقى باشد زكات فطره بر او واجب نيست والا بنابر احتياط واجب لازم است فطره بدهد.
(مسألة ٢٠٠٧ ) - اگر پيش ازغروب يا مقارن غروب بچه بالغ شود، يا ديوانه عاقل گردد، يا فقير غنى شود، در صورتى كه شرايط واجب شدن فطره را دارا باشد، بايد زكات فطره را بدهد.