(مسألة ١٣٧١ ) - اگر فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند چنان‌چه در وقت يادش بيايد، بايد شكسته به‌جا آورد و اگر بعد از وقت يادش بيايد قضاى آن نماز بر او واجب نيست.
(مسألة ١٣٧٢ ) - كسى كه بايد نماز را تمام بخواند، اگر شكسته به‌جا آورد در هر صورت نمازش باطل است.مگر مسافرى كه قصد ماندن ده روز در جايى داشته باشد، و به جهت ندانستن حكم مسأله نماز را شكسته بخواند.
(مسألة ١٣٧٣ ) - اگر مشغول نماز چهار ركعتى شود و در بين نماز يادش بيايد كه مسافر است، يا ملتفت شود كه سفر او هشت فرسخ است، چنان‌چه به ركوع ركعت سوم نرفته، بايد نماز را دو ركعتى تمام كند، و اگر به ركوع ركعت سوم رفته نمازش باطل است و در صورتى كه به مقدار خواندن يك ركعت هم وقت داشته باشد، بايد نماز را از سر شكسته بخواند.
(مسألة ١٣٧٤ ) - اگر مسافر بعضى از خصوصيات نماز مسافر را نداند، مثلاً نداند كه اگرچهار فرسخ برود و چهار فرسخ برگردد بايد شكسته بخواند، چنان‌چه به نيت نماز چهار ركعتى مشغول نماز شود، و پيش از ركوع ركعت سوم مسأله را بفهمد بايد نماز را دو ركعتى تمام كند و اگر در ركوع ملتفت شود نمازش باطل است و در صورتى كه به مقدار يك ركعت هم از وقت مانده باشد بايد نماز را از سر شكسته بخواند.
(مسألة ١٣٧٥ ) - مسافرى كه بايد نماز را تمام بخواند اگر به واسط ندانستن مسأله به نيت نماز دو ركعتى مشغول نماز شود و در بين نماز مسأله را بفهمد بايد نماز را چهار ركعتى تمام كند.
(مسألة ١٣٧٦ ) - مسافرى كه نماز نخوانده اگر پيش از تمام شدن وقت به وطنش برسد، يا به‌جايى برسد كه مى‌خواهد، ده روز در آنجا بماند، بايد نماز را تمام بخواند و كسى كه مسافر نيست اگر در اول وقت نماز نخواند و مسافرت كند، در سفر بايد نماز را شكسته بخواند.
(مسألة ١٣٧٧ ) - اگر مسافرى كه بايد نماز را شكسته بخواند نماز ظهر يا عصر يا عشاء او قضا شود بايد آن را دو ركعتى قضا نمايد اگرچه در غير سفر بخواهد قضاى آن را به‌جا آورد و اگر از كسى كه مسافر نيست يكى از اين سه نماز قضا شوده، بايد چهار ركعتى قضا نمايد اگرچه در سفر بخواهد آن را قضا نمايد.
(مسألة ١٣٧٨ ) - مستحب است مسافر بعد از هر نماز سى مرتبه بگويد: "سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر" و در تعقيب نماز ظهر و عصر و عشا بيشتر سفارش شده است، بلكه بهتر است در تعقيب اين سه نماز شصت مرتبه بگويد.

نماز قضا
(مسألة١٣٧٩ ) - كسى كه نماز واجب خود را در وقت آن نخوانده بايد قضاى آن را به‌جا آورد، اگرچه در تمام وقت نماز خواب مانده، يا به واسط مستى، نماز نخوانده باشد، ولى نمازهاى روزانه‌اى را كه زن در حال حيض يا نفاس نخوانده قضا ندارد چه نمازهاى يوميه باشد چه غير آن.
(مسألة ١٣٨٠ ) - اگر بعد از وقت نماز بفهمد نمازى را كه خوانده باطل بوده بايد قضاى آن را بخواند.