و آب دهان و بينى و عرق او پاك است، ولى اگر موقع مسلمان شدن، عين نجاست به بدن او بوده، بايد برطرف كند و جاى آن را آب بكشد، بلكه اگر پيش از مسلمان شدن عين نجاست برطرف شده باشد، احتياط واجب آن است كه جاى آن را آب بكشد.
(مسأله ٢١٣ ) - اگر موقعى كه كافر بوده لباس او با رطوبت به بدنش رسيده باشد و آن لباس در موقع مسلمان شدن در بدن او نباشد نجس است، بلكه اگر در بدن او هم باشد، بنابر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.
(مسأله ٢١٤) - اگر كافر شهادتين بگويد، و انسان نداند قلباً مسلمان شده يا نه پاك است، و همچنين اگر بداند قلباً مسلمان نشده است، ولى چيزى كه منافى با اظهار شهادتين باشد از او سر نزند.

٨ تبعيت‌
(مسأله‌٢١٥) - تبعيت آن است كه چيز نجسى به واسط پاكى چيز ديگر پاك شود.
(مسأله ٢١٦) - اگر شراب سركه شود، ظرف آن هم تا جايى كه شراب موقع جوش آمدن به‌آنجا رسيده پاك مى‌شود. و كهنه و چيزى هم كه معمولاً روى آن مى‌گذارند، اگر با آن نجس شده پاك مى‌گردد. ولى اگر پشت ظرف به آن شراب آلوده شود، احتياط واجب آن است كه بعد از سركه شدن شراب از آن اجتناب كنند.
(مسأله ٢١٧) - بچة كافر به تبعيت در دو مورد پاك مى‌شود ١ . كافرى كه مسلمان شود طفل او در پاكى تابع اوست، و همچنين اگر جد طفل يا مادر يا جدة او مسلمان شوند. ٢ . طفل كافرى كه به‌دست مسلمانى اسير گردد، و پدر يا يكى از اجداد او همراه نباشد. در اين دو مورد پاكى طفل به تابعيت مشروط به اين است كه طفل در صورت مميز بودن اظهار كفر ننمايد.
(مسأله ٢١٨) - تخته يا سنگى كه روى آن ميت را غسل مى‌دهند، و پارچه‌اى كه با آن عورت ميت را مى‌پوشانند، و دست كسى كه او را غسل مى‌دهد تمام اين چيزها كه با ميت شسته شده است بعد از تمام شدن غسل، پاك مى‌شوند.
)
مسأله ٢١٩) - كسى كه چيزى را آب مى‌كشد،بعد از پاك شدن آن چيز دست او هم كه با آن چيز شسته شده پاك مى‌شود. )
مسأله ٢٢٠) - اگر لباس و مانند آن را با آب قليل آب بكشند و به انداز معمول فشار دهند تا آبى كه روى آن ريخته‌اند جدا شود، آبى كه در آن مى‌ماند پاك است، بلكه آبى كه از او جدا شده نيز پاك است به تفصيلى كه در مسألة ( ٢٧ ) گذشت. (مسأله‌٢٢١) - ظرف نجس را كه با آب قليل آب مى‌كشند، بعد از جدا شدن آبى كه براى پاك شدن، روى آن ريخته‌اند، آب كمى كه در آن مى‌ماند پاك است و همچنين است آبى كه از او جدا شده به تفصيلى كه در مسألة ( ٢٧ ) گذشت.