بوده يا نه نمازش صحيح است.
(مسأله‌٧٥٥ )اگر وقت نماز به قدرى تنگ است، كه به واسطة به‌جا آوردن بعضى از كارهاى مستحب نماز، مقدارى از آن بعد از وقت خوانده مى‌شود بايد آن مستحب را به‌جا نياورد. مثلاً اگر به واسط خواندن قنوت مقدارى از نماز بعد از وقت خوانده مى‌شود، بايد قنوت نخواند.
(مسأله‌٧٥٦ ) - كسى كه به انداز خواندن يك ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز را به نيت ادا بخواند، ولى نبايد عمداً نماز را تا اين وقت تأخير بيندازد.
(مسأله‌٧٥٧ ) - كسى كه مسافر نيست، اگر تا غروب به اندازة خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز ظهر و عصر هر دو را بخواند، و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط نماز عصر را بخواند، و بعداً نماز ظهر را قضا كند. و همچنين اگر تا نصف شب به انداز خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشا را بخواند، و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشاء را بخواند و بعداً مغرب را به‌جا آورد.
(مسأله‌٧٥٨ ) - كسى كه مسافر است اگر تا مغرب به انداز خواندن سه ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز ظهر و عصر را بخواند، و اگر كمتر وقت دارد، بايد فقط عصر را بخواند و بعداً نماز ظهر را قضا كند، و اگر تا نصف شب به انداز خواندن
چهار ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشا را بخواند. و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشا را بخواند، و بعداً مغرب به‌جا آورد، و چنان‌چه بعد از خواندن عشا معلوم شود كه از وقت به مقدار يك ركعت يا بيشتر به نصف شب مانده است، بايد فوراً نماز مغرب را به نيت ادا به‌جا آورد.
(مسأله‌٧٥٩ ) - مستحب است انسان نماز را در اول وقت آن بخواند، و راجع به آن خيلى سفارش شده است و هر چه به اول وقت نزديكتر باشد بهتر است مگر آن كه تاخير آن از جهتى بهتر باشد مثلاً صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند.
(مسأله‌٧٦٠ ) - هرگاه انسان عذرى دارد كه اگر بخواهد در اول وقت نماز بخواند، ناچار است با تيمم نماز بخواند، چنان‌چه بداند عذر او تا آخر وقت باقى است، مى‌تواند در اول وقت نماز بخواند ولى اگر احتمال دهد عذر او از بين مى‌رود، بايد صبر كند تا عذرش برطرف شودو چنان‌چه عذر او بر طرف نشد، در آخر وقت نماز بخواند، و لازم نيست به قدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را انجام دهد بلكه اگر براى مستحبات نماز نيز مانند اذان و اقامه و قنوت اگر وقت دارد مى‌تواند تيمم كند و نماز را با آن مستحبات به‌جا آورد و در عذرهاى ديگر غير از موارد تيمم اگر احتمال بدهد كه عذر او باقى باشد جايز است اول وقت نماز بخواند، ولى چنان‌چه در اثناء وقت عذرش برطرف گردد لازم است اعاده نمايد.
(مسأله‌٧٦١ ) - كسى كه مسايل نماز و شكيات و سهويات را نمي‌داند و احتمال مي‌دهد كه يكى از اينها در نماز پيش